Perché Mtsyri muore alla fine della poesia? Perché Mtsyri è morto? (mini-saggio sull'argomento)

Nella sua poesia "Mtsyri" M. Yu. Lermontov non dà una risposta diretta a una domanda così interessante. Pertanto, il lettore può solo, avendo compreso l'essenza della storia e, per così dire, “leggendo” l'anima del protagonista, rispondere lui stesso.

Inizialmente vale la pena ricordare la storia dell'apparizione di Mtsyri nel monastero. Il ragazzo fu privato della libertà da bambino: prima il generale russo lo portò via dalla sua terra natale, e poi i monaci buone intenzioni riparato in un monastero. Cioè, lo "spirito potente" del futuro uomo, un degno guerriero e rappresentante del suo popolo, era destinato a svanire e svanire in cattività in giovane età. Indubbiamente, il carattere forte dell'eroe è evidenziato dal suo comportamento in prigionia tra i russi:

Non ha lamentele

Stavo languendo, anche un debole gemito

Non è uscito dalle labbra dei bambini,

Rifiutò decisamente il cibo,

Ed è morto in silenzio, con orgoglio.

Lo stesso orgoglio si vede nel fatto che la vita monastica inizialmente gli era estranea:

All'inizio scappò da tutti,

Vagavo in silenzio, da solo...

Secondo me, anche allora, quella passione “focosa” è nata nell'anima di Mtsyri, che poi, per molti anni, gli ha “rosicchiato” e “bruciato” il cuore. Sembrerebbe che l'eroe si sia adattato alla vita del santo monastero, ma questi sentimenti, la sete di libertà e il desiderio di tornare in patria, aumentando ogni giorno il suo potere, indirizzando i sogni del giovane nel “meraviglioso mondo di ansie e battaglie”, lo costrinse tuttavia a fuggire dal monastero.

Il lettore apprende ulteriori eventi dalle labbra dell'eroe stesso, e questo gli permette di dare una risposta più accurata alla domanda posta, poiché il lettore si ritrova letteralmente al posto di Mtsyri, vede il mondo attraverso i suoi occhi e prova le stesse emozioni ed esperienze.

E qui emerge subito il primo motivo della fallita fuga: il prigioniero era giovane e inesperto, non adatto alla vita selvaggia (“vivevo poco, e vivevo in cattività”). L'eroe stesso capisce il motivo del suo fallimento:

... cupo e solitario,

Una foglia strappata da un temporale,

Sono cresciuto tra mura buie

Un bambino nell'animo, un monaco per destino.

La seconda ragione era che Mtsyri, lacerato da forti sentimenti, a causa della sua ignoranza mondo reale e nonostante tutti i suoi pericoli non poteva realizzare una semplice verità: era al sicuro nel monastero. Ma considerava il monastero una prigione, una prigionia e i monaci come guardie che lo privavano della libertà, ma in realtà “dentro le mura guardiane” vivevano persone che, “attraverso l'arte amica”, gli salvarono la vita durante l'infanzia e in seguito avrebbero combattuto per Esso. Ma Mtsyri, senza accorgersene, lotta per la libertà. E la dura realtà, insieme alla natura, lo prepara ad un'amara delusione. Il "giardino di Dio" inizialmente prometteva felicità e aiutava persino a lasciare il monastero. Ricorda, l'eroe fuggì proprio “nell'ora della notte, nell'ora terribile”, quando un temporale spaventò gli abitanti del tempio. Poi si è letteralmente riunito con gli elementi:

...Oh, sono come un fratello

Sarei felice di abbracciare la tempesta!

Ho guardato con gli occhi di una nuvola,

Ho preso un fulmine con la mano...

Solo allora sono iniziate le difficoltà. In primo luogo, “non una sola stella illuminava il difficile cammino” del giovane, e al mattino “ spirito maligno", attraversando le distese del "minaccioso abisso", spaventò l'eroe. In secondo luogo, la foresta, che, a suo avviso, avrebbe dovuto condurlo nella sua terra natale, incontrò Mtsyri con spine pungenti, edera aggrovigliata e oscurità pece. Il boschetto impenetrabile confuse l'eroe e lo avvicinò a un potente leopardo, la lotta con cui lo indebolì. Già dentro ultimi minuti la vita Mtsyri si rese conto delle insidiosità del mondo esterno:

E, raccogliendo ancora una volta il resto delle mie forze,

Ho vagato nel profondo della foresta...

Ma ho discusso invano con il destino:

Lei ha riso di me!

Rise così tanto che lo portò di nuovo sotto le mura del monastero.

E il terzo e il più motivo principale– questa è una brama di libertà inimmaginabile, si potrebbe dire irrealistica. E desideri apparentemente semplici e comprensibili a molti: dire non nel vuoto parole sacre"padre" e "madre", per trovare "patria, casa, amici, parenti" e un giorno premere il tuo "seno fiammeggiante" a un altro, "sebbene sconosciuto, ma caro". Era pronto a scambiare “paradiso ed eternità” con “pochi minuti” di un'altra vita. Ma Mtsyri idealizzava così tanto questo mondo nella sua testa che i suoi sogni semplicemente non potevano realizzarsi e alla fine si infrangerono contro la dura realtà del mondo esterno.

La poesia di Lermontov "Mtsyri" fu scritta nel 1840. Percorrendo la strada militare georgiana, il poeta incontrò un monaco che un tempo prestava servizio in un monastero, ora soppresso. Il monaco raccontò a Lermontov la sua storia. Questa storia fece una grande impressione sul poeta, che raccontò in una poesia la storia raccontata dal monaco Bary.

Al centro della poesia c'è l'immagine di Mtsyri.

Un giorno, un generale russo, diretto a Tiflis, passò davanti al monastero. Portava con sé un ragazzo prigioniero malato.

Sembrava avere circa sei anni; Come un camoscio di montagna, timido e selvaggio, e debole e flessibile, come una canna.

Questo era Mtsyri. Paragonando il bambino a un camoscio, Lermontov chiarisce che il bambino non metterà radici nel monastero. Il camoscio è un simbolo di libertà, di vita libera. Molto debole fisicamente, il ragazzo aveva uno spirito potente, enorme potere Volere.

Senza lamentele, languì, nemmeno un debole gemito sfuggì dalle labbra del bambino, rifiutò il cibo con un segno, e morì silenziosamente, con orgoglio.

Il morente Mtsyri viene salvato da un monaco. A poco a poco, il bambino cominciò ad abituarsi alla “prigionia” cominciò a capire una lingua a lui estranea e già voleva “pronunciare un voto monastico nel pieno della sua vita”. Ma vive in lui il desiderio della sua patria e della libertà. I suoi pensieri corrono costantemente verso dove

Nella neve, ardente come un diamante, il Caucaso incrollabile e dai capelli grigi.

Mtsyri decide di scappare. In una buia notte d'autunno, fugge dal monastero e si ritrova nel mondo della natura, il “meraviglioso mondo di ansia e battaglie” che sognava fin dall'infanzia. Entrato nel monastero contro la sua volontà, Mtsyri si sforza di andare lì "dove le persone sono libere, come le aquile". Al mattino, svegliandosi dal sonno, vide ciò per cui aveva lottato per così tanto tempo: campi rigogliosi, verdi colline, maestose catene montuose. Nella natura vede quell'armonia, unità, fratellanza, che non gli è stata data l'opportunità di sperimentare nella società umana.

Il giardino di Dio fioriva intorno a me. Il vestito arcobaleno delle piante conservava tracce di lacrime celesti, E i riccioli delle viti si arricciavano, sfoggiando tra le foglie...

Mtsyri è dotato della capacità di vedere, comprendere sottilmente, amare la natura e in questo trova la gioia di essere. Si sta riposando dopo il monastero, godendosi la natura. Quella stessa mattina incontrò una giovane donna georgiana e rimase affascinato dalla sua canzone. Soffrendo di fame e sete, non andò nella sua capanna, perché aveva un obiettivo a cuore: "andare nel suo paese natale". Il giovane camminò a lungo, ma all’improvviso «perse di vista le montagne e cominciò a smarrire la strada». Ciò lo portò alla disperazione: per la prima volta nella sua vita pianse. E intorno a lui “l’oscurità vegliava sulla notte con un milione di occhi neri”. Mtsyri si è trovato in un elemento a lui ostile. Un leopardo emerge dal folto della foresta e si avventa sul giovane.

Si gettò sul mio petto; Ma sono riuscito a ficcarmelo in gola e a girare l'arma due volte...

In questa battaglia, l'essenza eroica del carattere di Mtsyri si rivela con la massima forza. Vince e, nonostante le gravi ferite, prosegue per la sua strada. Quando al mattino, affamato, ferito, esausto, vide che era di nuovo tornato nella sua "prigione", la disperazione di Mtsyri non conosceva limiti. Si rese conto che "non avrebbe mai tracciato una pista verso la sua terra natale". Mtsyri morente fu ritrovato dai monaci e riportato al monastero. Il sogno non era destinato a realizzarsi. Non appena "sperimentò la beatitudine della libertà", pose fine alla sua vita. Le ferite della battaglia con il leopardo furono fatali. Tuttavia, anche senza questa battaglia con il leopardo, è improbabile che Mtsyri avrebbe potuto vivere una lunga vita, penso che la nostalgia e la prigionia avrebbero comunque esaurito le sue forze e sarebbe morto non per le ferite, ma per il desiderio. La vita per Mtsyri in cattività non è vita. Ha cercato con tutte le sue forze di evadere dalla sua prigione: il monastero, per dimostrare il suo diritto a una vita dignitosa e libera. E se non è riuscito a realizzare il suo sogno, non è colpa sua. Mtsyri lo ammette amaramente a se stesso

Poiché ho vissuto in terra straniera, morirò schiavo e orfano.

Ma la morte per lui è anche liberazione dalla schiavitù. Quando i sogni calmanti della morte aleggiavano già sopra la sua testa, le sue fantastiche visioni volavano, ricorda il suo nativo Caucaso e sogna che il vento gli porterà i saluti dalla sua cara patria. Morendo, Mtsyri rimane ancora invitto, orgoglioso, come lo spirito amante della libertà del suo popolo coraggioso.

La vita di Mtsyri in libertà

“Vuoi sapere cosa ho visto in libertà?”

M. Yu. "Mtsyri"

La poesia di M. Yu. "Mtsyri" fu scritta nel 1839. Era il risultato dei vagabondaggi del poeta lungo la strada militare georgiana.

La poesia racconta la vita di un ragazzo prigioniero delle montagne, che una volta fu portato da un generale russo e lasciato in un monastero. Il ragazzo si chiamava Mtsyri, che significa "straniero" in georgiano.

Il ragazzo viveva in un monastero e si preparava a diventare monaco. Ma un giorno scomparve e lo trovarono, esausto e malato, solo tre giorni dopo. Prima della sua morte, ha parlato della sua fuga e dei suoi vagabondaggi.

Solo nella libertà Mtsyri lo sentiva vita reale- dietro le mura del monastero. Né la tempesta né gli elementi lo spaventarono:

Oh, come fratello, sarei felice di abbracciare la tempesta! Ho guardato le nuvole con i miei occhi, ho colto i fulmini con la mia mano...

Mtsyri ha sentito la sua vicinanza alla natura selvaggia e si è divertito:

Dimmi, cosa potresti darmi tra queste mura in cambio di quell'amicizia breve ma viva, tra un cuore in tempesta e un temporale?

Il fuggitivo ascoltava le magiche e strane voci della natura, che sembravano parlare dei segreti del cielo e della terra. Ha sentito la voce di una giovane donna georgiana, soffriva di fame e sete, ma non ha osato avvicinarsi al sakla, mentre cercava di raggiungere rapidamente il suo luogo natale. Lasciò le montagne e si addentrò più profondamente nella foresta. Ma presto Mtsyri si rese conto che si era perso e, cadendo a terra, "singhiozzò freneticamente", "E rosicchiò il seno umido della terra, / E lacrime, lacrime scorrevano".

Mentre vagava per la foresta, Mtsyri incontrò un leopardo e combatté con lui. In quel momento lui stesso si sentì come un animale selvatico:

Ed ero terribile in quel momento: come un leopardo del deserto, arrabbiato e selvaggio, fiammeggiavo, strillavo come lui; È come se io stesso fossi nato in una famiglia di leopardi e lupi.

Sembrava che avessi dimenticato le parole delle persone...

Gravemente ferito dal leopardo, si rese conto che non sarebbe riuscito a raggiungere i luoghi natali, che avrebbe dovuto

Avendo sperimentato la beatitudine della libertà, porta nella tomba il desiderio della santa patria.

Come riassumendo i suoi vagabondaggi, Mtsyri confessa prima della sua morte:

Ahimè! - in pochi minuti Tra le rocce ripide e scure, Dove giocavo da bambino, scambierei il paradiso e l'eternità...

La poesia di M. Yu temi eterni: la libertà, la solitudine, la forza della personalità umana. Personaggio principale- Mtsyri, un giovane monaco che si prepara alla tonsura, fugge pochi giorni prima di questo evento. Dopo qualche tempo, il giovane fuggitivo viene portato nel monastero privo di sensi, sull'orlo della vita o della morte. Il materiale nel nostro articolo ti aiuterà a capire perché Mtsyri è morto.

Morte spirituale

Il ragazzo, una volta portato al monastero da un generale russo, era gravemente malato. I monaci lo curarono, lo allevarono e lo prepararono per la vita futura tra le mura del monastero. Il sogno della libertà ha sempre vissuto nell'anima di Mtsyri, lui, il figlio del Caucaso, credeva che un giorno sarebbe tornato in patria. La profonda nostalgia di casa e l’amore per la libertà mi perseguitavano giovanotto. Dopo un tentativo fallito di raggiungere la sua terra natale, l'eroe muore spiritualmente. Si rassegna al fatto che non vedrà mai terra natia, la tua famiglia. Mtsyri decide di non mangiare per affrettare la sua fine.

Morte fisica

La morte fisica ha colto Mtsyri non tanto per le ferite del leopardo che ha incontrato nella foresta, ma perché il giovane era spezzato spiritualmente. Una furiosa nostalgia di casa, ricordi dell'infanzia, un incontro con una bellezza in riva al fiume: tutto questo ha eccitato la coscienza del giovane alpinista. Ha tentato di cambiare il suo destino, ma ha fallito. Sogni e speranze infranti, la consapevolezza che non sarebbe mai tornato a casa, la riluttanza a diventare monaco - molte ragioni - hanno spezzato la voglia di vivere di quest'uomo. È morto spiritualmente prima di morire fisicamente.

La poesia di M. Yu Lermontov è dedicata a temi eterni: libertà, solitudine, forza della personalità umana. Il personaggio principale, Mtsyri, un giovane monaco che si prepara a prendere i voti monastici, fugge pochi giorni prima di questo evento. Dopo qualche tempo, il giovane fuggitivo viene portato nel monastero privo di sensi, sull'orlo della vita o della morte. Il materiale nel nostro articolo ti aiuterà a capire perché Mtsyri è morto.

Morte spirituale

Il ragazzo, una volta portato al monastero da un generale russo, era gravemente malato. I monaci lo curarono, lo allevarono e lo prepararono per la vita futura tra le mura del monastero. Il sogno della libertà ha sempre vissuto nell'anima di Mtsyri, lui, il figlio del Caucaso, credeva che un giorno sarebbe tornato in patria. La profonda nostalgia di casa e l'amore per la libertà perseguitavano il giovane. Dopo un tentativo fallito di raggiungere la sua terra natale, l'eroe muore spiritualmente. Fa i conti con il fatto che non vedrà mai la sua terra natale, la sua famiglia. Mtsyri decide di non mangiare per affrettare la sua fine.

Morte fisica

La morte fisica ha colto Mtsyri non tanto per le ferite del leopardo che ha incontrato nella foresta, ma perché il giovane era spezzato spiritualmente. Una furiosa nostalgia di casa, ricordi dell'infanzia, un incontro con una bellezza in riva al fiume: tutto questo ha eccitato la coscienza del giovane alpinista. Ha tentato di cambiare il suo destino, ma ha fallito. Sogni e speranze infranti, la consapevolezza che non sarebbe mai tornato a casa, la riluttanza a diventare monaco - molte ragioni - hanno spezzato la voglia di vivere di quest'uomo. È morto spiritualmente prima di morire fisicamente.

La confessione di Mtsyri, la sua storia di tre giorni felici in libertà sono i versi più potenti, sentiti e profondi della poesia di M.Yu. Lermontov. Il nostro articolo rivela in dettaglio la risposta alla domanda: "perché Mtsyri è morto".