Mitologia di Orione. Lettura online del libro: miti dell'antica Grecia, divinità celesti

A cosa pensi quando alzi lo sguardo al cielo? Dando una rapida occhiata alla scena notturna, cosa vedi?

Ogni notte le stelle si illuminano nel cielo, e ogni volta ardono allo stesso modo, nello stesso luogo. Questo è un tipo di immagine che appare dopo il tramonto e che la natura stessa dipinge. Che tipo di disegni crea?

Ci sono 88 costellazioni negli emisferi settentrionale e meridionale e ognuna di esse è bella a modo suo. La costellazione dello Scorpione, del Cigno, della Lira o dell'Aquila, ciascuna affascina il nostro sguardo.

Quindi Orione è molto facile da trovare nel cielo, in inverno, di notte, con una visibilità sufficientemente buona si trova nella parte meridionale del cielo. Se sei esperto di astronomia, allora si trova vicino a Sirio, ma se queste parole non ti dicono nulla, allora guarda bene e prova a trovare tre stelle situate quasi sulla stessa linea retta e alla stessa distanza angolare l'uno dall'altro. Si chiamano cintura di Orin. Sotto e sopra questo trio ci sono due stelle luminose. Sopra ci sono le stelle Betelgeuse e Bellatrix. Betelgeuse ha una tinta rossastra e si trova a lato sinistro costellazioni, Bellatrix per prima. Sotto ci sono le stelle Rigel e Saif, ma sfortunatamente Saif non è così stella luminosa, e per vederlo, devi guardare abbastanza da vicino. Si trova sulla sinistra, appena sotto il livello di Rigel.

Se pensi alle associazioni, a molti questa costellazione ricorda la sagoma di una clessidra e in effetti è simile.

Purtroppo la parte più bella della costellazione è nascosta ai nostri occhi, oltre la visione umana. Appena sotto la cintura di Orione (Alnitak, Alnilam, Mintaka) ci sono due stelle vicine l'una all'altra, tra le quali si trova la bellissima Nebulosa di Orione, che ricorda un meraviglioso bocciolo di rosa.

Questa costellazione ha una leggenda molto bella. IN antico mitologia greca Orione è un famoso cacciatore, non è un caso che accanto a lui si trovino le costellazioni del Canis Maggiore e del Canis Minore, della Lepre e del Leone. Si distingueva per la sua straordinaria bellezza e una tale altezza che a volte veniva chiamato un gigante.

“Orione era il figlio del dio dei mari, Poseidone. Era un uomo snello, bello e abile. Con i suoi due cani (cane grande e cane piccolo) andava a caccia di animali selvatici attraverso le foreste e le montagne, ma il suo cuore era gentile. Una volta, per conto degli dei, ripulì l'isola di Chios dagli animali selvatici. Gli abitanti riconoscenti dell'isola hanno organizzato una magnifica celebrazione dell'eroe, durante la quale è stato incoronato con una corona di alloro e presentato con regali costosi. La vacanza è stata accompagnata dal canto di inni e dalla danza delle ragazze. Tra questi, Orione vide la bellissima Merope, la figlia del re locale. I giovani si piacevano e Orione iniziò a chiedere al re la mano di sua figlia. Tuttavia, il padre aveva altri piani e rifiutò l'eroe. Quindi, con il consenso di Merope, Orione rapì la bellezza. Il re ricorse a un trucco: raggiunti i fuggitivi, finse di dare il suo consenso al loro matrimonio. Ma di notte, dopo aver bevuto l'eroe, lo accecò. Poseidone, avendo saputo questo, si arrabbiò terribilmente e chiese a Helios di restituire la vista a suo figlio. Sembrava che la questione del matrimonio sarebbe stata risolta dopo tutte le disavventure, ma Hera è intervenuta nella questione. C'era una volta Orione che uccise accidentalmente il toro preferito della dea. Sapendo che Orion è un cacciatore coraggioso e abile che non ha eguali nell'arte di catturare gli animali, scatenò su di lui lo Scorpione, il cui morso fu fatale. Orione morì, ma su richiesta di Poseidone Zeus lo pose in cielo e fece addirittura in modo che non potesse incontrare il terribile Scorpione. Infatti, le costellazioni di Orione e dello Scorpione non sono mai visibili nel cielo contemporaneamente”.

Inoltre, esiste una leggenda secondo cui le famose piramidi d'Egitto (Khufu, Khafre, Mikerin) furono costruite proprio lungo queste tre stelle, ed è vero che se le guardiamo, noteremo la somiglianza della posizione.

“Sul soffitto di una delle camere sepolcrali della piramide c'è la raffigurazione di un uomo che cammina; sopra di esso ci sono le tre stelle della cintura di Orione.

Il famoso scrittore francese Antoine de Saint-Exupéry scrisse la seguente frase nel suo libro “Il Piccolo Principe”:

“Vorrei sapere perché le stelle brillano. Probabilmente perché prima o poi ognuno possa ritrovare il proprio. Ogni persona ha le sue stelle.”

Pensaci, hai già trovato le tue stelle?

Orione, greco - figlio di Poseidone e della sua amata Euriale, famoso cacciatore.

Si distingueva per la sua enorme altezza (quando camminava sul fondo del mare, la sua testa si alzava sopra le onde), la bellezza, l'arte della caccia e le complesse complessità del destino, che gli autori antichi non riuscivano a capire veramente, ma tutti concordano sul fatto che denominatore comune delle sue disavventure erano le donne. La sua prima moglie, Sida, era orgogliosa e la cosa non poteva finire bene; un giorno dichiarò di essere superiore in bellezza alla dea Era - e immediatamente, per suo ordine, fu costretta ad andare nell'aldilà, nel Tartaro. Avendo addolorato sua moglie per il tempo assegnato, Orione si innamorò della figlia del re di Chios Oinopion Merope e, su sua richiesta, distrusse tutti gli animali selvatici di Chios. Per questo, Oinopion gli promise di dargli Merope in moglie, ma non aveva fretta di mantenere la sua promessa. Orione allietò la lunga attesa con il bere e, sotto l'influsso dannoso del vino, un giorno non potè resistere e si impossessò con la forza della sua promessa sposa. Quindi Oinopion chiese al dio del vino Dioniso di aiutarlo a vendicarsi di lui. Dioniso fece addormentare Orione e Oinopion lo accecò. Tuttavia, Orione venne a conoscenza di una profezia secondo cui la sua vista avrebbe potuto ritornargli se fosse andato all'estremo Oriente e lì avesse esposto i suoi occhi ai raggi del sole nascente. Orione fece proprio questo, la profezia si adempì sull'isola di Lemno e Orione tornò a Chios per punire Oinopion, ma si nascose abilmente da lui. Nella vana ricerca dell'autore del reato, Orione finì a Creta e lì si unì al gruppo di caccia di Artemide.

Questa è diventata la causa della sua morte. Mentre era in Oriente, la dea dell'alba Eos si innamorò di lui, e qui a Creta, la gelosa Artemide lo colpì con una freccia - o per aver tentato di fuggire dal suo seguito, o durante il tentativo di Eos di rapire Orione (Eos aveva un vizio così cattivo: allo stesso modo rapì, ad esempio, Cefalo). Secondo un'altra versione, Orione fu uccisa su richiesta di Artemide da suo fratello Apollo. Ma alcuni sostengono che Artemide abbia ucciso Orione, temendo che nella sua passione per la caccia avrebbe ucciso tutti gli animali. Il dio della guarigione Asclepio cercò di resuscitare Orione, ma Zeus glielo impedì lanciando la sua piuma: nessun dio ha il diritto di annullare la decisione di un altro dio - e con questo il percorso terreno di Orione finì completamente e irrevocabilmente.

Tuttavia, le contraddizioni nelle descrizioni della vita di Orione non finirono dopo la sua morte. Secondo alcuni autori finì nell'aldilà con il suo cane Sirio e anche lì continuò a cacciare animali selvatici. Altri dicono che gli dei, tenendo conto del suo amore per le stelle, lo portarono in cielo, dove tuttora risplende come una costellazione luminosa, nelle vicinanze delle Pleiadi, figlie di Atlante, che Orione amò non corrisposto per tutta la vita. La cintura da caccia alle stelle di Orione brilla particolarmente intensamente.

Orione, che insegue animali selvaggi nell'aldilà, è già menzionato da Omero nella sua Odissea, ma queste linee contraddicono le antiche idee greche sulla vita nel regno dell'Ade. Pertanto, è possibile che si tratti di un inserimento relativamente tardivo nell'Odissea.

Nell'arte antica ed europea, le immagini di Orione sono poche, ma è necessario notare la statua sulla Fontana di Orione a Messina, creata nel 1547 da uno studente di Michelangelo Montorsoli, e il dipinto di Poussin “Orione alla ricerca del sole nascente” ( 1658). L'opera "Orion" è stata scritta nel 1763 da J. C. Bach, il dramma "Orion" - nel 1910 da Morzelli.

Orione (Ώρίων), nella mitologia greca, divinità della costellazione omonima, figlio di Poseidone e dell'oceanide Euriale, figlia di Minosse. Secondo un'altra leggenda, proveniva da una pelle di toro fecondata, sepolta per nove mesi nel terreno dal re Irieo, al quale Zeus, Poseidone ed Hermes promisero di ricompensarlo con un figlio nella sua vecchiaia per la sua calorosa ospitalità. Era venerato principalmente dagli abitanti delle coste del mare e delle isole, che, fin dall'antichità, avevano appreso i fenomeni celesti e popolato di divinità la sfera celeste. La costellazione di Orione era visibile nel cielo a estate; è apparso in pochi giorni solstizio d'estate e all'inizio dell'inverno scomparve dal cielo. Era rappresentato come un potente gigante, con un'armatura brillante, con una spada e una mazza di rame indistruttibile. Accompagnato cane celeste Sirio, insegue le stelle, che impallidiscono mentre ascende, e mette in fuga le Pleiadi.

Secondo le leggende greche, Orione divenne un enorme gigante ed era famoso come cacciatore. Quando camminava lungo il fondo del mare, le sue spalle si alzavano sopra l'acqua. Allo stesso tempo, era molto bello. Un giorno Orione si innamorò di Merope e andò a Chio da suo padre Enopione per chiederle la mano. Enopion gli promise una figlia se Orione avesse liberato l'isola dalle bestie feroci. Orion ha rispettato la condizione, ma è stata rifiutata. Dopo aver bevuto dal dolore, Orione irruppe nella camera da letto di Merope e si impossessò di lei con la forza. Enopione si rivolse a suo padre Dioniso con una richiesta di vendetta. Dio mandò dei satiri a Orione, che lo fecero così ubriacare che si addormentò profondamente sulla riva del mare, ed Enopion gli cavarono gli occhi. L'oracolo disse che Orione avrebbe riacquistato la vista se avesse viaggiato molto verso est e avesse rivolto le sue orbite vuote verso Helios ascendente. Il gigante partì. A Lemno prese come guida Kidalia, una studentessa del fabbro di Efesto. Raggiunta la sponda più lontana dell'Oceano, Orione riacquistò la vista.

Quando l’alba porta la luce sulla terra e le stelle si spengono davanti al suo splendore, Orione stesso si sottomette al volere di Eos, di cui la leggenda ha fatto l’amata di Orione: lei lo porta via sul suo carro. Si pensava che Orione fosse bello; fu rapito dalla dea Eos, che si innamorò di lui. Orione morì sotto le frecce di Artemide, secondo una leggenda, perché commise violenza contro la fanciulla iperborea Opis (Apollodoro, I 4, 3-5; Omero, Odissea, V 121-124). Secondo altre versioni Orione fu ucciso dalla freccia di Artemide, la quale, secondo una leggenda, lo uccise su Ortigia perché osò sfidarla ad una gara di lancio del disco; secondo un'altra leggenda, Artemide uccise Orione, senza sapere che fosse lui, a causa dell'antipatia di Apollo per lui. C'è anche un mito secondo cui il gigantesco cacciatore morì a causa di uno scorpione, che Artemide evocò dalla terra perché Orione osò toccare il suo peplo durante la caccia. Quest'ultima versione nasce dall'osservazione che quando il sole è nel segno dello Scorpione, la costellazione di Orione scompare. Orion continua le sue attività di caccia regno sotterraneo: Lì caccia gli animali che ha ucciso a terra. I miti su Orione riflettono i motivi della collisione del gigante ctonio pre-greco con il mondo olimpico, elementi di magia feticistica e leggende tardo antiche.

Informazioni storiche.
Orione, lessicografo greco della città egiziana di Tebe; grammatico della metà del V secolo, vissuto a Costantinopoli e Cesarea. Orione compilò un lessico etimologico dal quale sorsero le compilazioni etimologiche del Medioevo; il lessico stesso è sopravvissuto solo in piccoli frammenti, così come l'Antologia (Antholognomicum) di massime di poeti antichi compilata da Orione per l'imperatrice Eudossia.

Gli dei immortali dell'Olimpo entusiasmano le menti delle persone da diversi millenni. Ammiriamo bellissime statue e dipinti, leggiamo e rileggiamo i miti dell'antica Grecia, guardiamo film sulle loro vite e avventure. Ci sono vicini in quanto, nonostante tutta l'immortalità divina, nulla di umano è loro estraneo. Uno dei personaggi più brillanti dell'Olimpo è Artemide di Efeso.

Chi è Artemide?

"Dea dell'orso", amante delle montagne e delle foreste, protettrice della natura, dea della caccia: tutti questi epiteti si riferiscono ad Artemide. Tra la schiera di abitanti dell'Olimpo, si colloca Artemide posto speciale. Le sue immagini di ragazza fragile deliziano con grazia e bellezza. È difficile immaginare che Artemide sia la dea della caccia, che si distingue per spietatezza e vendetta.

Ma la dea era famosa non solo per la sua crudeltà; non solo uccideva le creature viventi nelle foreste, ma proteggeva anche il mondo animale, proteggeva foreste e prati. Le donne che volevano partorire facilmente o morire senza dolore si rivolgevano ad Artemide con suppliche. Il fatto che i Greci la considerassero venerata è testimoniato dai manufatti che menzionano Artemide di Efeso. Il famoso tempio di Efeso fu bruciato da Erostrato; lì c'era la famosa statua di Artemide con molti seni. Al suo posto fu costruito il non meno famoso Tempio di Artemide, incluso nelle Sette Meraviglie del Mondo.

Simbolo di Artemide

La bella cacciatrice di dee aveva un seguito di ninfe; lei stessa sceglieva le più belle. Dovevano rimanere vergini, proprio come la stessa Artemide. Ma i simboli principali con cui Artemide fu immediatamente riconosciuta sono l'arco e le frecce. La sua arma era d'argento, realizzata da Poseidone, e il cane della dea Artemide apparteneva alla divinità Pan, dalla quale la dea lo implorò. Nell'immagine scultorea più famosa, Artemide è vestita con un corto chitone, ha una faretra di frecce sulle spalle e accanto a lei c'è una cerva.

Artemide - miti dell'antica Grecia

La dea Artemide nella mitologia greca è un personaggio frequente, ma non molto gentile. La maggior parte delle trame sono legate alla vendetta di Artemide. Tali esempi potrebbero essere:

1. Il mito dell'ira di Artemide per il fatto che il re calidonio Eneo non portò i doni richiesti dal primo raccolto. La sua vendetta fu un cinghiale che distrusse tutti i raccolti del regno.
2. Il mito di Agamennone, che uccise la cerva sacra della dea, per la quale dovette sacrificarle sua figlia Ifigenia. A merito di Artemide va detto che non uccise la ragazza, ma la sostituì con una cerva. Ifigenia divenne sacerdotessa di Artemide in Tauride, dove era consuetudine compiere sacrifici umani.
3. Persino Ercole dovette scusarsi con Afrodite per aver ucciso una cerva dalle corna d'oro.
4. Artemide punì crudelmente la ninfa Calipso dal suo seguito per aver violato il suo voto di mantenere la verginità, soccombendo alla passione di Zeus, la dea la trasformò in un orso.
5. Il bel giovane Adone è un'altra vittima della gelosia di Artemide. Era l'amante di Afrodite e fu ucciso da un cinghiale inviato da Artemide.

Artemide e Atteone - mito

Uno di miti luminosi, che mostra il carattere duro e intransigente di Artemide, è il mito di Artemide e Atteone. Il mito racconta la storia del bellissimo cacciatore Atteone, che, durante la caccia, si ritrovò vicino al luogo dove Artemide amava nuotare nelle limpide acque del fiume. Il giovane ebbe la sfortuna di vedere una dea nuda. La sua rabbia era così grande che lo trasformò senza pietà in un cervo, che fu poi fatto a pezzi dai suoi stessi cani. E i suoi amici, vedendo la brutale rappresaglia, si rallegrarono di un tale guadagno per il loro amico.

Apollo e Artemide

Artemide è nata dal sovrano dell'Olimpo Zeus, la madre di Artemide, la divinità della natura Leto. Zeus, temendo la gelosia della moglie Era, nascose Latona sull'isola di Delo, dove diede alla luce i gemelli Artemide e Apollo. Artemide nacque per prima e iniziò subito ad aiutare sua madre, che diede alla luce Apollo per un periodo lungo e difficile. Successivamente, le donne in travaglio si sono rivolte ad Artemide con una preghiera per un parto facile e indolore.

Il fratello gemello Apollo, mecenate delle arti, e Atremis furono sempre vicini l'uno all'altro e insieme cercarono di proteggere la madre. Si vendicarono crudelmente di Niobe, che aveva insultato la madre, privandola di tutti i suoi figli e trasformandola in una pietra eternamente piangente. E un'altra volta, quando la madre di Apollo e Artemide si lamentò delle molestie del gigante Tizio, lo colpì con una freccia. La dea proteggeva dalla violenza non solo sua madre, ma anche altre donne che si rivolgevano a lei per chiedere aiuto.

Zeus e Artemide

Artemide è la figlia di Zeus, e non solo una figlia, ma la sua amata, che lui prima infanzia impostare come esempio. Secondo la leggenda, quando la dea aveva tre anni, Zeus chiese a sua figlia quale dono avrebbe voluto ricevere da lui. Artemide desiderava essere una vergine eterna, avere un seguito, un arco e frecce, disporre di tutte le montagne e foreste, avere molti nomi e una città in cui essere venerata.

Zeus ha soddisfatto tutte le richieste di sua figlia. Divenne sovrana indivisa e protettrice delle montagne e delle foreste. Al suo seguito c'erano le ninfe più belle. Era venerata non in una città, ma in trenta, ma la principale era Efeso famoso tempio Artemide. Queste città facevano sacrifici ad Artemide e organizzavano feste in suo onore.

Orione e Artemide

Orione, figlio di Poseidone, divenne la vittima inconsapevole di Artemide. dea greca Artemide rimase colpito dalla bellezza, dalla forza e dalle abilità di caccia di Orione. Lo ha invitato a diventare il suo compagno di caccia. Nel corso del tempo, iniziò a provare sentimenti più profondi per Orion. Al fratello di Artemide, Apollo, non piaceva l'amore di sua sorella. Credeva che avesse iniziato a svolgere male i suoi doveri e non tenesse d'occhio la Luna. Decise di sbarazzarsi di Orione e lo fece con le mani della stessa Artemide. Mandò Orione a pescare, poi invitò la sorella a colpire un punto appena visibile del mare, prendendola in giro con il ridicolo.

Artemide scoccò una freccia e colpì con precisione la testa del suo amante. Quando vide chi aveva sconfitto, cadde nella disperazione e si precipitò da Zeus, implorandolo di far rivivere Orione. Ma Zeus rifiutò, quindi Artemide chiese di ammirare almeno Orione. Zeus simpatizzò con lei e mandò Orione in cielo sotto forma di costellazione, e il suo cane Sirio andò in paradiso con lui.

La sorella gemella di Apollo, Artemide (Ar t e m i z) · l'etimologia è sconosciuta, possibili opzioni: "dea dell'orso", "padrona", "assassina" - era la dea della caccia, delle montagne e delle foreste, figlia di Zeus e Leto. Nato nell'isola di Astraea (Delos)

Secondo Cotte, c'erano tre Artemis:

La figlia di Zeus e Persefone, diede alla luce Eros alato da Hermes.

Figlia di Zeus III e Latona.

La figlia di Upis e Glavka, che si chiama Upis.

Sulla sua venerazione da parte dei Greci già nel II millennio a.C. evidenziato dal nome "Artemide" su una delle tavolette di argilla di Cnosso e dati sulla dea dell'Asia Minore Artemide di Efeso, che la caratterizzano come l'amante della natura, l'amante delle bestie e la leader delle Amazzoni. Nella religione olimpica di Omero, è una cacciatrice e dea della morte, che ha mantenuto dal suo predecessore dell'Asia Minore il suo impegno verso i Troiani e la funzione di protettrice delle donne durante il parto.

Artemide non solo uccise cinghiali e cervi, ma si prese anche cura di loro, prese in braccio i loro cuccioli e li protesse dai predatori. Ma questa non era una manifestazione di gentilezza, ma di lungimiranza divina. Artemide proteggeva la natura selvaggia dalla distruzione insensata. Amava il prato vergine, non calpestato dalle mandrie, dove solo le api e i bombi, raccogliendo il polline, ronzavano in lode della natura.

Si stabilì per riposare nei luoghi più remoti di montagne e foreste, di solito in grotte vicino a una sorgente.

Artemide trascorre il tempo nelle foreste e nelle montagne, cacciando, circondata da ninfe, sue compagne e anche cacciatrici. È armata di arco, indossa abiti corti ed è accompagnata da un branco di cani e dalla sua daina preferita. Stanca della caccia, si precipita da suo fratello Apollo a Delfi e lì balla con ninfe e muse. Nella danza rotonda è la più bella di tutte e più alta di tutta la testa

La dea ha un carattere deciso e aggressivo. Ha molto in comune con le Amazzoni, a cui è attribuita la fondazione del tempio di Artemide più antico e famoso a Efeso in Asia Minore. La gente veniva in questo tempio per ricevere benedizioni da Artemide per un matrimonio felice e la nascita di un bambino. Le sue caratteristiche principali sono energia, inflessibilità e spietatezza. Le piacevano il sangue e la tortura.

Nei tempi antichi, sugli altari di Artemide venivano eseguiti sacrifici umani. Dopo la loro abolizione a Sparta, durante la festa di Artemide, i giovani spartani furono frustati con verghe di salice e il loro sangue irrigò il suo altare. La sacerdotessa, osservando la tortura, teneva tra le mani una statuina di Artemide e, inclinandola o sollevandola, indicava che i colpi dovevano essere rafforzati o indeboliti.

Figli di Niobe (Niobe)

L'arroganza verso gli immortali non ha mai portato nulla di buono alle persone. Così Niobe, moglie del re di Tebe, non scampò a questo amaro destino. Per offendere Latona, la madre di Apollo e Artemide, Niobe si vantò di aver dato alla luce sette figli e sette figlie, mentre la dea aveva solo due figli. I gemelli si vendicarono terribilmente dell’insulto inflitto alla madre: Apollo uccise i sette figli di Niobe con le sue frecce che non mancavano mai, e sua sorella, dea della caccia, uccise tutte le sue figlie. Per finire, Zeus trasformò Niobe in una roccia sanguinante lacrime nella sua nativa Lidia. La terribile fine dei figli di Niobe è servita da soggetto del dipinto di questo cratere, la cui composizione si dispiega nella cornice di due nastri ornamentali di loti e palmette. Il nome dell'artista di questa scena è sconosciuto, quindi gli scienziati gli hanno dato uno pseudonimo appropriato: Maestro Niobide.

immagine di Callisto

Era tra i compagni di Artemide il cacciatore. Ha accompagnato Artemide a caccia e ha promesso di rimanere una ragazza. Zeus condivise un letto con lei, assumendo le sembianze di Artemide (secondo un'altra versione, Apollo). Secondo una versione, Artemide le sparò perché non conservava la verginità, e Zeus mandò Hermes a salvare il bambino che Callisto portava nel grembo.

Secondo un'altra storia, Zeus la trasformò in un'orsa, ma Era convinse Artemide a spararle con l'arco come un animale selvatico (oppure lei divenne un'orsa a causa della rabbia di Era). Fu catturata dai caprai e, insieme a suo figlio, fu data a Licaone. Ha dato alla luce un figlio, Arkad (o Arkad e Pan).

mito di Atteone

In un caldo pomeriggio, lasciando gli altri cacciatori, Atteone, accompagnato dai cani da caccia, si arrampicò in un boschetto impenetrabile. Avendo difficoltà a uscirne, vide accanto ad esso un ruscello e una grotta ombrosa. Dovrebbe scappare senza voltarsi indietro! E fu sopraffatto dalla curiosità, che già più di una volta aveva distrutto i mortali. Con passi silenziosi si avvicinò alla grotta e guardò dentro. Belle ninfe apparvero davanti ai suoi occhi. Con un grido circondarono Artemide, che si era già spogliato per le abluzioni. Il volto della dea divenne rosso, i suoi occhi si illuminarono di rabbia. Un petas cadde improvvisamente dalla testa di Atteone, sebbene non ci fosse vento. Guardando la diga balneabile, il cacciatore vide con orrore che gli erano cresciute corna ramificate. "Oh dei! Cosa mi sta succedendo", pensò. L'arco gli cadde di mano, perché le dita erano cresciute insieme, trasformandosi in zoccoli, e non poteva più stare in piedi, ma stava su quattro gambe. Una pelle maculata ricopriva il corpo. La lingua non gli è più soggetta. Invece di una supplica, dalla sua bocca uscì un suono lamentoso.

Artemide uscì dalla grotta ridendo. Non aveva niente da nascondere. Di fronte a lei non c'è più una persona, ma un cervo che trema dall'orrore. Anche se ha continuato mente umana, non può dirgli che aspetto ha Artemis. Ma la gente saprà come punisce l'insolenza!

Dopo aver riso abbastanza, la dea raccolse da terra un arco teso e tirò indietro la corda. Atteone spaventato cominciò a correre. Sarebbe meglio se restasse dov'era e accettasse la morte per mano di colui che senza cuore ha cambiato il suo aspetto.

Un bellissimo cervo corre attraverso le gole di Kiferon e un inarrestabile branco di cani gli corre dietro. Il loro abbaiare si avvicina sempre di più. Atteone capisce che non può scappare. Fermandosi, si rivolge a ciascuno dei cani: "Non saltare così, Nisa!" Ricorda come ti ho rialzato in piedi quando il cinghiale ti ha colpito. Allodola! Come osi correre contro il tuo padrone? Dopotutto ti ho sempre distinto nel branco, ma i cani non distinguono il muggito di una voce umana.

Non possono sentire l'odore che davanti a loro nella pelle di un cervo c'è il loro padrone, il loro dio. Nisa si morse la gola. Lark gli afferrò la coscia. Atteone cadde in ginocchio. Un tale dolore si congelò nei suoi enormi occhi sporgenti che se Artemide stessa fosse stata in questa radura, il suo cuore di pietra si sarebbe sciolto. I cacciatori che arrivarono in tempo, dopo aver scacciato i cani, guardarono sorpresi il bellissimo cervo!

Ebbene, la misericordiosa Artemide mandò la preda ai cani di Atteone! - esclamò il cacciatore anziano.

"Le prenderanno la zampa posteriore per questo", ha risposto un altro, tirando fuori un coltello.

Dove è andato Atteone stesso? - disse il terzo cacciatore. "Sarà felice quando scoprirà che tipo di cervo ha cacciato il suo branco!"

mito di Orione (tarda antichità)

Così Artemide si nascose nei boschetti e nelle caverne, non permettendo a nessuno di avvicinarsi a lei. Ma un giorno sentì parlare di Orione, figlio di Poseidone ed Euriale, figlia del re Minosse. La fama del suo potere, della sua bellezza e dei suoi successi nella caccia riempì il mondo intero e soprattutto gli dei e i mortali furono sorpresi dal fatto che Orione si spostasse da un'isola all'altra via acqua. Il dono di camminare sulle onde proveniva da Poseidone, che distingueva Orione dagli altri figli. Usandolo, raggiunse rapidamente l'isola di Chios e uccise con la sua mazza di rame molti animali che si erano moltiplicati e attaccarono gli isolani. Orione aveva un tale potere che non gli costò nulla spostare le montagne per creare un porto o erigere un tempio a Poseidone in un luogo che gli piaceva.

E Artemide ha deciso di cacciare con Orione. Il gigante aveva una moglie, Side (Melograno), che gli diede 50 figli e due figlie. Per molto tempo cercò di convincere il marito a stare lontano dalla dea, che aveva ucciso molti mortali. Ma era ansioso di dimostrare ad Artemide che non le era inferiore né in forza né in destrezza.

Così Artemide e Orione iniziarono a cacciare insieme, inseguendo animali in giro per il mondo. Erano accompagnati dal fedele cane di Orione, Sirius, che aveva un'incredibile instancabilità e un acuto senso dell'olfatto Artemide guardava il suo compagno sempre più spesso. Lei, ostile ad Afrodite e ai suoi doni, per la prima volta sentì un desiderio prima incomprensibile di essere più vicino a una creatura dell'altro sesso, di toccargli il viso, di sentire il suo respiro. Chissà cosa avrebbe portato questo se non fossero entrati in un ampio prato, come se fosse atto a lanciare una pietra o un disco. Orione e Artemide presero nei palmi dei dischi di rame.

Lancialo prima! - suggerì Orione.

È sempre stato inferiore ad Artemide come donna e dea.

Artemide sollevò la mano e il disco, sfuggendo con un fischio, descrisse un enorme arco. Sul luogo dello schianto si è formata una voragine visibile da lontano.

Orion lanciò ulteriormente il suo disco. La dea non poteva sopportare il fatto che il mortale fosse il vincitore e colpì Orione con una freccia. Tornata in sé, cominciò a singhiozzare e cominciò a strapparsi i suoi bei capelli. Correndo da Zeus sull'Olimpo, pregò che restituisse la vita di Orione.

"Non è in mio potere, figlia mia", le spiegò Zeus. - Sarebbe meglio se imparassi a controllare la tua rabbia.

Allora assicurati che io possa ammirare la bellezza di Orione", continuò Artemis.

Posso farlo! - disse Zeus.

E presto una nuova costellazione di Orione apparve nel cielo. Splende ancora nel cielo dell'Hellas dall'inizio dell'estate fino all'inizio dell'inverno.

L'antica idea di Artemide è associata alla sua natura lunare, da qui la sua vicinanza agli incantesimi di stregoneria della dea della luna Selene e della dea Ecate, con la quale a volte si avvicina. La mitologia tardo eroica conosce Artemide la luna, segretamente innamorata del bel Endimione.

orso artemide, multipetto

Artemide veniva solitamente raffigurata come una cacciatrice: con una veste corta, con cintura allentata, gambe e braccia nude; sulla spalla c'è una faretra, in mano c'è un arco. Una tiara a forma di mezzaluna brillava tra i suoi capelli. Sulla costa dell'Asia Minore, a Efeso, fu costruito un tempio in onore di Artemide, dove è raffigurata in un modo completamente diverso: come la madre di tutte le cose, con cento seni. Questa non era Artemide, ma una dea asiatica, il cui culto i greci locali adottarono dai loro vicini, ma ribattezzarono la divinità a modo loro.

L'Artemide più antica non è solo un cacciatore, ma anche un orso. In Attica (a Bravron), le sacerdotesse di Artemide Bravronia indossavano pelli d'orso in una danza rituale e venivano chiamate orsi. I santuari di Artemide erano spesso situati vicino a sorgenti e paludi (la venerazione di Artemide era Limnatis - "paludoso"), a simboleggiare la fertilità della divinità vegetale. La sfrenatezza ctonia di Artemide è vicina all'immagine della Grande Madre degli Dei - Cibele in Asia Minore, da dove provengono gli elementi orgiastici del culto che glorificano la fertilità della divinità. In Asia Minore, nel famoso Tempio di Efeso, era venerata l'immagine di Artemide dai molti seni. I rudimenti della dea vegetale arcaica nell'immagine di Artemide si manifestano nel fatto che lei, attraverso la sua assistente (ex sua ipostasi) Ilithyia, aiuta le donne in travaglio. Appena nata aiuta la madre ad accettare Apollo, che è nato dopo di lei. Ha anche la prerogativa di portare una morte facile e veloce. Tuttavia, la classica Artemide è vergine e protettrice della castità. Patrocina Ippolito, che disprezza l'amore. Prima del matrimonio, ad Artemide, secondo l'usanza, fu offerto un sacrificio espiatorio. Per il re Admeto, che aveva dimenticato questa usanza, riempì di serpenti le camere nuziali. Artemide uccise il terribile Bufaga ("mangiatore di tori"), che cercò di invaderla, così come il cacciatore Orione.

Diede un raccolto alla terra, per questo le furono dedicate paludi, ruscelli e fiumi; il suo nome era glorificato nei campi, nelle valli e nelle foreste sulle colline del Taigeto, perché benediceva piante, animali e bambini che erano stati dati sotto la sua protezione e sosteneva le donne in travaglio durante il parto. A Sparta, ogni anno davanti al suo altare, i ragazzi venivano frustati con le verghe in modo che il loro sangue schizzasse sulla statua della dea. Questa era un'eco di quei tempi in cui le persone venivano sacrificate ad Artemide, come dea della morte. Gli abitanti di Taurida (l'attuale Crimea), probabilmente, nell'antichità, lo sacrificavano agli stranieri catturati sulla costa.