A quali eventi è dedicata la festa dell'Esaltazione della Santa Croce? Festa dell'Esaltazione della Croce vivificante del Signore

Il 27 settembre, i cristiani ortodossi celebrano una grande festa: l'Esaltazione della Croce onesta e vivificante del Signore. Appartiene ai dodici più festività importanti per ogni cristiano e si celebra lo stesso giorno, indipendentemente dall'anno.

In questo giorno, la Chiesa ortodossa invita i credenti a rendere riverente venerazione alla Croce onesta e vivificante, sulla quale Gesù Cristo sopportò la più grande sofferenza per il bene della nostra salvezza.

Secondo gli storici, dopo la crocifissione e la risurrezione di Gesù Cristo, i pagani cercarono in ogni modo di cancellare i ricordi di questo evento dalla memoria umana. Il Golgota e il Santo Sepolcro furono ricoperti di terra e al loro posto fu eretto un tempio in cui i pagani adoravano i loro idoli.

E solo 300 anni dopo, sotto l'imperatore Costantino il Grande, fu ritrovato il più grande santuario della cristianità.

Tradizioni per l'Esaltazione

Tra la gente comune, ovviamente, pochi conoscevano e capivano il vero significato della festa dell'Esaltazione della Santa Croce. IN tradizioni popolari la celebrazione dell'Esaltazione era strettamente intrecciata con le antiche usanze slave precristiane.

I contadini percepivano la Festa dell'Esaltazione come l'inizio finale dell'autunno e il cambiamento (movimento) delle stagioni.

Secondo credenze popolari in questo giorno era severamente vietato entrare nella foresta: si credeva che Leshy girasse per il suo dominio e contasse tutti gli animali. Se una persona attira la sua attenzione, non tornerà mai più dalla foresta. In questo giorno gli orsi vanno in letargo, i serpenti si nascondono nelle tane fino alla primavera e gli ultimi uccelli migratori volano via.

Icona dell'Esaltazione della Croce del Signore

La Chiesa richiede il rispetto di un digiuno rigoroso durante l'Esaltazione, anche se questa festa cade di domenica. La gente diceva: “Chi non digiuna durante l’Esaltazione sarà accusato di sette peccati”. Sulla tavola festiva in questo giorno dovrebbero esserci solo piatti quaresimali. Le casalinghe preparavano spesso piatti con cavolo del nuovo raccolto: torte in umido, fritte, al forno con cavolo e preparavano una varietà di insalate. Pertanto, questo giorno è stato anche chiamato il Giorno del Cavolo tra le persone.

Il 27 settembre è stato anche chiamato il Giorno di Stavrov - dal greco "stavros" - croce. In questo giorno, le croci venivano disegnate sugli architravi, sulla matitsa e sulle porte con gesso, carbone, aglio, pasta e sangue di un animale sacrificale, oppure ritagliate. La croce avrebbe dovuto proteggere la casa, il fienile e il bestiame dagli spiriti maligni.

Con la Festa dell'Esaltazione iniziava il tempo delle feste femminili, chiamate anche scenette, che duravano circa due settimane. Se, mentre si prepara per una vacanza, una ragazza legge un incantesimo speciale sette volte quel giorno, anche al ragazzo che le piace piacerà la sua bellezza. Parole trama d'amore come:

“La mia parola è forte come il ferro! Alza, Padre Giorno dell'Esaltazione, nel cuore di un bravo giovane (nome), amore per me, la fanciulla (nome), in modo che questo amore non finisca mai, in modo che non bruci nel fuoco, non anneghi nell'acqua, affinché il freddo inverno non la raffreddi! La mia parola è forte come il ferro!”

Segni per l'Esaltazione

L'estate indiana si è conclusa con la Festa dell'Esaltazione: da questo giorno non dovresti più aspettarti giornate calde. Stava iniziando il profondo autunno e un inverno freddo e nevoso era proprio dietro l'angolo. È con il cambio di stagione che la maggior parte delle segni popolari sull'Esaltazione.

  • A chi digiuna nell'Esaltazione verranno perdonati sette peccati;
  • A Vozdvizhenye l'uccello prese il volo, l'orso entrò nella sua tana e il serpente nella sua tana;
  • Durante l'Esaltazione l'autunno si sposta verso l'inverno;
  • La buona massaia mangia pasticci di cavolo per l'Esaltazione;
  • Nell'Esaltazione la pelliccia strascica dietro il caftano;
  • L'Esaltazione è nel cortile, l'ultimo pagliaio del campo si muove, l'ultimo carro si affretta verso l'aia;
  • Se c'è il gelo nell'Esaltazione, ci sarà l'inizio della primavera;
  • Su Vozdvizhenye il cappotto e la pelliccia si sposteranno;
  • L'Esaltazione si toglierà il caftano e indosserà una pelliccia;
  • Esaltazione: l'ultimo carro si mosse dal campo e l'uccello prese il volo.

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Moglie dell'Imperatore Claudio II (-).

La 3a versione, anch'essa apparentemente originaria del sec. in Siria, riferisce che S. Elena ha cercato di scoprire la posizione della Croce dagli ebrei di Gerusalemme, e alla fine un anziano ebreo di nome Giuda, che all'inizio non voleva parlare, dopo la tortura ha indicato il luogo: il Tempio di Venere. Sant'Elena ordinò di distruggere il tempio e di scavare questo luogo. Lì sono state trovate 3 croci; Un miracolo ha aiutato a rivelare la Croce di Cristo: la risurrezione attraverso il tocco del Vero Albero di un uomo morto che è stato portato oltre. Si racconta di Giuda che successivamente si convertì al cristianesimo con il nome Ciriaco e divenne vescovo di Gerusalemme; tuttavia, gli storici della chiesa non menzionano un solo vescovo di Gerusalemme con quel nome nel secolo.

Nonostante l'antichità della prima versione della leggenda del ritrovamento di S. Croce, nella media e tarda epoca bizantina la 3a versione divenne la più comune; in particolare, su di essa si basa la leggenda del prologo destinata alla lettura della Festa dell'Esaltazione secondo i moderni libri liturgici della Chiesa ortodossa.

Quando è stata ritrovata la Croce?

La data esatta del ritrovamento di S. La croce è sconosciuta; Apparentemente, ebbe luogo durante o dopo la scoperta di St. Sulla Croce, l'imperatore Costantino il Grande iniziò la costruzione di una serie di chiese, dove le funzioni dovevano essere celebrate con la solennità consona a questa città. OK. Fu consacrata la grande basilica Martyrium, eretta direttamente nei pressi del Golgota e della Grotta del Santo Sepolcro. Il Giorno del Rinnovamento (cioè consacrazione, il termine greco enkainia (rinnovamento) solitamente significa la consacrazione del tempio) del Martyrium, così come la rotonda della Resurrezione (Santo Sepolcro) e altri edifici sul luogo della Crocifissione e La risurrezione del Salvatore, avvenuta il 13 o 14 settembre, cominciò ad essere celebrata ogni anno con grande solennità, e il ricordo del ritrovamento di S. La Croce è stata inclusa nella celebrazione festosa in onore del Rinnovamento.

Istituzione della Festa dell'Esaltazione

L'istituzione della Festa dell'Esaltazione si collega, quindi, alle festività in onore della consacrazione del Martyrium e della Rotonda della Resurrezione, rispetto alle quali l'Esaltazione aveva inizialmente un'importanza secondaria. Secondo la "Cronaca di Pasqua" del VII secolo, l'atto sacro dell'Esaltazione (chiamato qui staurofaneia (greco) - l'apparizione della Croce [al popolo)) fu eseguito per la prima volta durante i festeggiamenti durante la consacrazione delle chiese di Gerusalemme.

La scelta del 13 o 14 settembre come data della Festa del Rinnovamento potrebbe essere dovuta sia al fatto stesso della consacrazione in questi giorni, sia ad una scelta consapevole. Secondo alcuni ricercatori, la Festa del Rinnovamento è diventata un analogo cristiano della Festa dei Tabernacoli dell'Antico Testamento, una delle 3 principali festività del culto dell'Antico Testamento (Lev 34,33–36), celebrata il 15° giorno del 7° mese secondo il calendario ebraico (questo mese corrisponde all'incirca a settembre), tanto più che durante i Tabernacoli avveniva anche la consacrazione del Tempio di Salomone. Inoltre, la data della festa del Rinnovamento del 13 settembre coincide con la data della consacrazione del tempio romano di Giove Capitolino, e si potrebbe istituire una festa cristiana in sostituzione di quella pagana (teoria poco diffusa). Infine, ci sono possibili parallelismi tra l'Esaltazione della Croce il 14 settembre e il giorno della Crocifissione del Salvatore il 14 Nisan, così come tra l'Esaltazione e la Festa della Trasfigurazione 40 giorni prima. La questione del motivo della scelta del 13 settembre come giorno della Festa del Rinnovamento (e, di conseguenza, del 14 settembre come giorno della Festa dell'Esaltazione) non è stata definitivamente risolta.

La stessa parola “esaltazione” tra i monumenti sopravvissuti si trova per la prima volta in Alessandro il Monaco (527–565), autore di una parola di lode alla Croce, che secondo molti monumenti liturgici dovrebbe essere letta nella festa dell'Esaltazione Tradizione bizantina(compresi i libri liturgici russi moderni). Alessandro il Monaco scrisse che il 14 settembre è la data della Festa dell'Esaltazione e del Rinnovamento, istituita dai padri per ordine dell'imperatore.

Successivamente fu l'Esaltazione a diventare la festa principale e a diffondersi in Oriente, soprattutto dopo la vittoria dell'imperatore Eraclio sui Persiani e il solenne ritorno di San Pietro. Croce dalla prigionia a marzo (questo evento è anche associato all'istituzione del calendario delle commemorazioni della Croce il 6 marzo e alla Settimana di Quaresima del culto della Croce). La festa del Rinnovamento della Chiesa gerosolimitana della Resurrezione, sebbene conservata nei libri liturgici fino ai giorni nostri. tempo, divenne il giorno prefestivo prima dell'Esaltazione.

Posta dell'Esaltazione

Per il sabato prima dell'Esaltazione, il Typikon indica le letture liturgiche di 1 Cor 2,6–9 e Matteo 10,37–42; per la settimana (domenica) prima dell'Esaltazione - Gal 6,11–18 e Giovanni 3,13–17; per il sabato dopo l'Esaltazione - 1 Cor 1,26-29 e Luca 7,36-50; per la settimana dell'Esaltazione - Gal 2,16–20 e Marco 8,34–9. 1. Oltre alle letture, la Settimana dell'Esaltazione ha avuto anche una speciale memoria dello Spirito Santo. Simeone, parente del Signore, con i suoi seguaci.

Festa dell'Esaltazione nei Typikons della tradizione Studio

Il servizio della Festa dell'Esaltazione in tutti i monumenti dello studio viene eseguito secondo il rito festivo; ai Vespri si entra e si leggono i proverbi (come nel Typikon Grande Chiesa); al Mattutino - lettura dal cap. 12 del Vangelo di Giovanni, al quale si aggiunge “Avendo visto la risurrezione di Cristo” (che sottolinea il nesso tra la morte in croce di Gesù Cristo e la risurrezione di Cristo); al termine del Mattutino si svolge il rito dell'innalzamento della Croce; le letture liturgiche sono le stesse del Tipico della Grande Chiesa.

La sera del 13 settembre si celebrano i vespri festivi con “Beato l'uomo” e finale il troparion del 2° tono. Al Mattutino (con lo stesso troparion su “Dio è il Signore”) si cantano 2 kathisma (i sedali dei kathisma sono presi in prestito dagli inni della croce dell'Octoechos) e si canta il tranquillo 4° tono (eccetto la domenica); poi - il prokeimenon del 4o tono dal Sal 97, "Ogni respiro" e dal Vangelo Giovanni 12, 28-36a, dopo di che cantano "Avendo visto la risurrezione di Cristo", Sal 50 e il canone della festa. Secondo il 3o canto del canone, la crocifissione è sedalen Oktoechos, secondo il 6o - il kontakion dell'Esaltazione, secondo il 9o - "Santo è il Signore". Non ci sono stichera elogiative; i versi sono presi in prestito dagli inni della croce dell'Octoechos. Dopo la stichera, “C'è del bene” e il Trisagio di S. La croce viene posta davanti all'altare e il culto inizia con il canto della stichera. Dopo la fine del bacio, nel capitolo del Typikon sul servizio del 14 settembre, sono indicate la litania speciale e la fine del Mattutino, e il rito di elevazione non è menzionato, tuttavia, alla fine del Typikon questo rito è scritto. La liturgia contiene antifone pittoriche con troparioni del 3° e 6° inno del canone festivo sui beati.

Nel giorno della postfesta, il 15 settembre, il versetto del Salterio viene cancellato; L'osservanza della festa è collegata all'osservanza del Grande Martire. Nikita; Tropario 1 tono. Al Mattutino ci sono 2 canoni della festa (San Cosma (lo stesso del 14 settembre), così come Sant'Andrea) e il Grande Martire. Nikita. Il servizio durante la liturgia è lo stesso delle vacanze. Il compilatore del Typikon sottolinea che il 15 settembre, in senso stretto, non è una celebrazione post-esaltazione; Le caratteristiche festive del servizio in questo giorno sono causate solo dalla necessità di dare riposo ai fratelli. Il suo atteggiamento nei confronti della celebrazione post-esaltazione. Il Patriarca Alessio spiega la pratica di Santa Sofia di Costantinopoli, dove, come osserva, S. L'Albero della Croce viene posto alla venerazione già dal 10 settembre e la festa si conclude il 14 settembre con la restituzione della Croce al palazzo dopo la liturgia.

Il Typikon indica le letture per il sabato e la settimana prima dell'Esaltazione. (lo stesso del Tipico della Grande Chiesa); Non ci sono istruzioni riguardo al sabato e alla settimana successiva all'Esaltazione negli Studi-Aleksievskij Typikon. Caratteristiche statutarie dell'Esaltazione secondo gli studiti slavi Menaions dei secoli XII-XIII. corrispondono allo Studiysko-Alexievskij Typikon.

II. Istruzioni statutarie sull'Esaltazione nel Tipico Evergetide coincidono quasi letteralmente con le stesse istruzioni nel Tipico del Monastero di Cristo Amante dell'Umanità. Come nel Tipico Studian-Alessievskij, il ciclo festivo consiste nella precelebrazione del 13 settembre, nella festa del 14 settembre e nella donazione del 15 settembre. La precelebrazione combina le sequenze della precelebrazione dell'Esaltazione e della Schema. Cornelia; in omaggio - Esaltazione e Grande Martire. Nikita.

Dopo i Vespri, nel giorno della prefesta, viene eseguito il “pannikhis” (nell'Evergetid Typikon - un servizio simile al moderno “ufficio di mezzanotte” pasquale) con un'Esaltazione canonica e sedentaria. Tropario della Prefesta - 2° tono; nella liturgia dei beati - 3° inno del canone dell'anticipazione; Letture liturgiche - sschmch. Cornelia.

Prima dei Vespri festivi, mentre si canta il troparion al 1° tono “Salva, Signore, il tuo popolo”; lo stesso troparion viene cantato durante i servizi della festa e della dedicazione), viene eseguito il trasferimento dell'Albero della Croce sull'altare. Ai Vespri si cancella il versetto del Salterio (ma se la festa cade di domenica si canta «Beato l'uomo»); ci sono ingressi e paremie. Dopo i Vespri, viene servito il pannikhis con i canoni del giorno (apparentemente Octoechos) e V. (4° tono, creazione di Herman). Al Mattutino dell'Esaltazione su "Dio è il Signore" - il troparion della festa e. Sono versificati 2 kathisma: 1a riga, 2a – 13a (scelta per amore del Sal 91-100, contenente profezie sulla Croce; lo stesso kathisma è indicato per l'Esaltazione in uno dei manoscritti del Tipico Studian-Alexievskij, riflettendo il influenza del Tipico Evergetide); dopo i kathisma - i sedalli della croce dell'Octoechos e le letture patristiche. Dopo le letture - polieleo e 1a antifona di potenza del 4o tono (la domenica - potenza del tono attuale, nonostante la cancellazione degli inni domenicali); poi il prokeimenon, “Ogni respiro”, il Vangelo (Gv 12,28-36a), “Avendo visto la risurrezione di Cristo” e il Sal 50. Canone del Mattutino - S. Cosma; all'inizio del canone (o durante il Sal 50) l'Albero della Croce viene solennemente portato fuori dall'altare e posto su una tavola apparecchiata vicino a S. cancello Secondo il 3° canto del canone: i sedalli della Croce; il 6 – kontakion dell'Esaltazione e, “se il tempo lo permette”, 3 ikos (che è una traccia del kontakion completo); il 9 - “Santo è il Signore” e speciale luminare della Croce. Si cantano stichera di lode e grande dossologia e si compie il rito dell'innalzamento della Croce, a seguire litania speciale e la fine del Mattutino. La liturgia indica antifone quotidiane (Sal 91, 92, 94), alla 3a delle quali si canta il troparion della festa; c'è un versetto d'ingresso speciale (Sal 98,5), le letture nella liturgia sono le stesse del Typikon della Grande Chiesa (ma l'Apostolo - 1 Cor 1,18-24).

Il 15 settembre nel Typikon è chiamato il dopocena e la celebrazione della Festa dell'Esaltazione, in questo giorno la celebrazione della festa è abbinata alla celebrazione del Grande Martire; Nikita; troparion - "Salva, o Signore, il tuo popolo". Ai Vespri - il prokeimenon del giorno; la versificazione del Salterio ai Vespri e al Mattutino è cancellata (ad eccezione della coincidenza del 15 settembre con la domenica; l'Evergetid Typikon contiene istruzioni dettagliate per il caso di tale coincidenza). Nei sabati e nelle settimane prima e dopo l'Esaltazione, le letture sono le stesse del Tipico della Grande Chiesa (ma il Vangelo del sabato dopo l'Esaltazione - Giovanni 3, 13-17).

III. In studio Tipici del gruppo Athos-Italic Il ciclo festivo dell'Esaltazione non prevede una precelebrazione (il 13 settembre è la commemorazione del Rinnovamento della Chiesa della Resurrezione in Gerusalemme e la celebrazione della Festa della Natività della Vergine Maria), la durata del post -la celebrazione è aumentata a 7 giorni. La celebrazione della Festa dell'Esaltazione avviene il 21 settembre. Il Vangelo mattutino dell'Esaltazione, secondo questi monumenti, è più lungo di quelli di Costantinopoli e dell'Asia Minore, di 3 versetti: Giovanni 12,25–36a.

Modifica del testo da: 25.09.2014 08:47:38

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. Si festeggia il 27 settembre. Le antiche tradizioni sono sempre più venerate dalle generazioni più giovani, quindi questo articolo esaminerà non solo i principali segni di tale festa, ma anche la sua storia e il suo significato. In ogni caso, prima di celebrare qualsiasi cosa, vale la pena capire da dove viene e come veniva trattato il tutto nell’antichità.

Primo ricordo della vacanza

Secondo la leggenda, il Giorno dell'Esaltazione della Croce del Signore sorse proprio quando la Croce fu trovata dalla regina Elena, uguale agli Apostoli. Fu su di esso che Gesù Cristo fu crocifisso. Tutto ciò avvenne su richiesta del re Costantino, Uguale agli Apostoli, che progettò di iniziare a costruire templi di Dio in vari luoghi sacri cristiani in Palestina. Il luogo non è stato scelto a caso, perché è qui che il Signore Gesù Cristo è nato, ha sofferto ed è risorto.

Cerca la Croce di Cristo

Trovare la croce per la regina Elena (era la madre dello zar Costantino) non è stato così facile come potrebbe sembrare. Per prima cosa andò a Gerusalemme. Poiché i nemici di Cristo seppellirono la Croce nel terreno, lei si impegnò molto per trovare una persona che potesse dirle dove era sepolta. Solo il vecchio ebreo Giuda lo fece.

Si è scoperto che la croce è stata gettata in una grotta, disseminata di vari detriti, e in quel luogo è stato costruito un tempio pagano. Pertanto, Elena ordinò che questo tempio fosse distrutto e che le fosse dato accesso alla grotta.

Come è stata scoperta la vera Croce?

Fin dall'inizio, dopo la scoperta della Croce, mostrò il suo potere miracoloso, aiutando a guarire malattie gravi, morsi di animali velenosi mortali e neutralizzare gli effetti dei veleni.

Se non prendi in considerazione il misterioso e significato mistico La Croce per un vero cristiano, poi, ha anche un significato puramente morale. Quando guardiamo la sofferenza del nostro Salvatore, il nostro portare la croce non sembra così difficile. Cioè, la Croce serve da sostegno nelle difficoltà situazioni di vita, aiutando a mostrare il tuo coraggio e a non aver paura della vicinanza alla morte.

Questa festa ortodossa (Esaltazione della Santa Croce) è di grande importanza per i cristiani perché il terreno per questo è stato preparato da tempo nelle loro anime. Questa celebrazione non ha fatto altro che moltiplicare l'amore delle persone per la Croce, diventando via via sempre più solenne. È la Croce che diventa un simbolo che ti permette di combattere vari nemici invisibili e salvare così la tua anima immortale.

L'importanza sarà data all'Esaltazione

Come probabilmente hai già intuito, ce ne sono molti diversi fatti interessanti, che sono direttamente collegati alla festa dell'Esaltazione della Santa Croce. I segni giocano nella celebrazione stessa ruolo vitale. Ce ne sono così tanti che alcuni di loro non sono mai arrivati Oggi, e furono dimenticati per sempre. Ma ci sono anche usanze che continuano ad essere eseguite anche adesso e vi dedicano molto tempo e attenzione.

Il 27 settembre è considerato il terzo Autunno, per questo anticamente in questo giorno tutti dipingevano croci sulle porte delle proprie case, sulle stuoie o sugli architravi. Matitsa è una spessa trave a forma di tronco, che è stata tagliata attraverso l'edificio stesso. Le croci venivano disegnate con aglio e carbone e per questi scopi veniva usato anche il gesso. Ancora più sorprendente, a volte le croci venivano dipinte con il sangue degli animali sacrificati. Alcuni semplicemente incidevano una croce con un coltello su una superficie adatta.

La sicurezza degli animali domestici viene prima di tutto

Molti cercavano anche di proteggere le loro mucche o i loro cavalli da vari intrighi. Per fare questo realizzavano apposite piccole croci di legno e le mettevano nella mangiatoia. Coloro che non hanno avuto tale opportunità hanno agito in modo leggermente diverso. Attraversarono rami di sorbo e li deposero nella mangiatoia. Sin dai tempi antichi, la cenere di montagna è stata considerata un simbolo di luce brillante, capace di spaventare tutti gli spiriti maligni.

Tale festa ortodossa (l'Esaltazione della Santa Croce) è essa stessa considerata l'ultimo giorno dell'estate indiana. Questo è il terzo e più recente incontro dell'autunno.

Arriva l'inverno

Fu nel giorno di questa celebrazione che l'inverno ricordò a tutti se stesso. L'autunno stava diventando un'amante a tutti gli effetti, e quindi i residenti rurali pensavano sempre più al freddo che si avvicinava, alle tempeste di neve e alle gelate che li attendevano. Ecco perché detti di questo tipo erano così popolari: "Su Vozdvizhenye, la pelliccia segue il caftano!" oppure "L'Esaltazione si toglierà il caftano e indosserà una pelliccia!"

Bisognava anche ricordare che la Festa dell'Esaltazione della Santa Croce è un giorno di digiuno, quindi era importante osservare tutte le necessarie restrizioni sul cibo. Coloro che avranno completato tutto correttamente avranno tutti e sette i peccati perdonati.

È sorprendente che in questo giorno anche gli animali abbiano pagato per le loro malefatte. Ad esempio, si credeva che se un serpente morde qualcuno, non sarà in grado di sopravvivere all'inverno. si basava sul fatto che tutti erano sicuri dell'esistenza del luogo misterioso Iriy, dove non solo gli uccelli, ma anche i serpenti sopravvivevano all'inverno. Cioè, il serpente colpevole non sarà in grado di strisciare lì e presto si congelerà.

Cavolo - che cos'è?

Esaltazione Santa Croce Quello del Signore prima veniva chiamato anche "cavolo". Questo è esattamente ciò che testimoniano molti detti un tempo piuttosto popolari che non sono stati dimenticati fino ad oggi. In particolare, questo vale per proverbi come "L'esaltazione è una pianta di cavolo, è ora di tagliare il cavolo!" o il non meno eloquente "Un uomo non sarà sazio senza pane, e la zuppa di cavoli non può vivere senza cavoli!" Tali espressioni indicano che il cavolo era piuttosto popolare in termini di preparazione di vari piatti.

Le feste dei cavoli erano anche chiamate feste divertenti che si tenevano non solo nei villaggi, ma anche nelle grandi città. In questo giorno, tutti si sono vestiti con abiti festivi e si sono visitati. Allora si chiamava “tagliare il cavolo”.

Caratteristiche di realizzazione del cavolo

Questa serie di grandi feste autunnali è stata particolarmente amata dai giovani, perché erano attesi niente meno che Maslenitsa, e l'intera celebrazione è durata circa due settimane. Quando gli ospiti venivano a casa, venivano sempre serviti birra, dolce miele e ogni sorta di prelibatezze. Il tipo di snack offerto agli ospiti è stato deciso solo in base al reddito dei padroni di casa.

Così è stata celebrata l'Esaltazione della Santa Croce. I segni dicevano anche che durante questa celebrazione, i giovani ragazzi sceglievano le spose per se stessi. A proposito, le feste per ragazzi single si chiamavano "feste del cavolo" e tutte le ragazze cercavano di arrivarci, perché sapevano che i loro corteggiatori le avrebbero aspettate lì. Erano le spose che venivano anche chiamate “cavolo ragazze”. Già a tarda sera si svolgevano festeggiamenti generali, che in seguito portavano spesso a matrimoni per intercessione. È così che la festa dell'Esaltazione della Santa Croce è diventata per alcuni giovani l'inizio della vita familiare.

Come compiacere lo sposo e molto altro ancora: segni di Esaltazione

Il massimo segno principale, che hanno usato assolutamente tutte le ragazze, è che prima delle feste serali dovresti assolutamente leggere un incantesimo speciale sette volte. Questo è il tipo di incantesimo che renderà una ragazza quanto più attraente possibile agli occhi del ragazzo che le piace. Solo se tale segno si avvererà, sarà in grado di raggiungere il successo durante la celebrazione.

Il giorno della festa non puoi andare nella foresta, perché poi l'orso deve sistemarsi una tana, ma il leggendario folletto obbligatorio conduce un'ispezione del suo regno e non possono essere disturbati in questo. Poiché il folletto conta gli animali, si può contare anche una persona che accidentalmente attira la sua attenzione. Ma dopo questo non potrà più lasciare la foresta e tornare a casa.

È il 27 settembre che gli uccelli volano verso sud, e chi li vede potrà esprimere qualsiasi desiderio, che sicuramente si avvererà più tardi. Tra l'altro, le vere casalinghe pulivano sempre la casa per le vacanze, perché in questo modo scacciavano tutti gli spiriti maligni e i danni.

Un fatto interessante è anche che non è possibile avviare alcuna nuova attività su Vozdvizhenie, perché sono già destinate al fallimento.

A proposito, sono sorte anche diverse superstizioni sul cavolo. Ad esempio, questo riguarda il fatto che prima di seminarlo, dovresti assolutamente tenere i semi tra le mani per un po 'in modo che invece del cavolo non si trasformi in rutabaga. Allo stesso tempo, si credeva che se avessi piantato un cavolo giovedì, sarebbe stato completamente mangiato dai vermi e non sarebbe stato adatto al consumo.

Segnali meteorologici per Vozdvizhenie

Il volo delle oche indica un'alluvione bassa o alta. Cioè, se volano bassi, dovremo affrontare un'alluvione bassa, e se volano alti, alta.

I segni di una festa come l'Esaltazione della Croce vivificante del Signore indicano anche che se vedi le gru, presta attenzione al loro volo. Se volano lentamente, allo stesso tempo abbastanza in alto e tubano, allora avremo un autunno caldo.

Se nel giorno della festa soffia il vento del nord, allora l'anno prossimo Sarà un'estate calda. Quello occidentale indica maltempo.

Se noti uno strano cerchio rosso vicino alla luna, allora questo è un segno di tempo asciutto e sereno.

Come avrai già notato, la storia della vacanza e i suoi segni più importanti sono piuttosto interessanti. Alcuni di essi possono essere osservati anche oggi, soprattutto per quanto riguarda le previsioni del tempo. In connessione con il restauro di molte antiche tradizioni dei nostri antenati, in molte città è possibile vedere una struttura come la Cattedrale dell'Esaltazione della Santa Croce (regione di Mosca, Nizhny Novgorod e molte altre).

L'Esaltazione della Santa Croce si celebra il 27 settembre 2019 (il 14 settembre è la data secondo l'antico stile). La festa è dedicata alla Croce di Gesù Cristo, sulla quale fu crocifisso. Elevazione significa “innalzare”. Questa festa simboleggia l'innalzamento della Croce da terra dopo che fu scoperta lì.

Tradizioni e rituali della festa

I credenti della Chiesa ortodossa adorano la Croce.

In questo giorno, le persone non avviano alcuna attività, poiché non ci saranno risultati positivi.

Tradizionalmente, vengono fatti i giri o processioni religiose con icone e preghiere.

In questo giorno iniziano le cerimonie di Vozdvizhensk, che durano due settimane. Le ragazze non sposate si riuniscono e recitano un certo incantesimo sette volte. Secondo la leggenda, dopo un simile rituale, colui che le è caro si innamorerà della ragazza.

Coloro che osservano il digiuno durante l'Esaltazione riceveranno il perdono di 7 peccati e coloro che non lo osservano riceveranno 7 peccati.

In questa festa, le croci vengono disegnate nelle case con gesso, fuliggine, carbone, aglio e sangue animale. Piccole croci di legno vengono poste nei contenitori per animali e negli asili nido. Se non ci sono croci, sono fatte con rami di sorbo. Proteggono le persone, gli animali e i raccolti dagli spiriti maligni.

Storia della vacanza

Dopo la morte di Cristo, la santa regina Elena ordinò la costruzione di circa 90 chiese vari posti: dove è nato il Salvatore, da dove è asceso al cielo, dove ha pregato prima di morire, presso il luogo di sepoltura di sua Madre. Portò a Costantinopoli parte della Croce e i chiodi con cui era incatenata. Per ordine dell'imperatore Costantino, a Gerusalemme fu costruito un tempio in onore della risurrezione di Cristo. La sua costruzione durò quasi 10 anni.

Nel 327, la regina Elena morì prima della consacrazione del tempio. Nonostante ciò, il 13 settembre 335 fu consacrato e il giorno successivo - il 14 - fu prevista la celebrazione dell'Esaltazione della Croce preziosa e vivificante del Signore.

Ti auguro una giornata interessante

La sfida di oggi: evitare i cibi di origine animale.
La santa regina Elena, dopo la morte di Cristo, ordinò la costruzione di circa 90 chiese. Si supponeva che i templi fossero in una varietà di luoghi: dove nacque il Salvatore, da dove ascese al cielo, dove pregò prima della sua morte, nel luogo di sepoltura di sua madre. Ma la regina non visse abbastanza da vedere la consacrazione del tempio. Eppure, il 13 settembre, era ancora illuminato e il giorno successivo fu fissata una festa.

Di Tradizione ortodossa Il giorno stesso della vacanza è previsto un digiuno rigoroso: astenersi dal cibo di origine animale.

Segni

Vento del nord - per un'estate calda.

Se il vento da ovest soffia per diversi giorni consecutivi, nei prossimi giorni il tempo sarà brutto.

All'alba, la luna è delineata da un cerchio rossastro, che scompare rapidamente, indicando un tempo sereno e asciutto.

Le oche volano in alto: l'alluvione sarà alta, bassa: il fiume si alzerà basso.

Se le gru volano lentamente e in alto, cantando mentre volano, l'autunno sarà caldo.

L'elevazione è considerata una delle più importanti Festività ortodosse e si celebra ogni anno il 27 settembre. La sua storia risale al IV secolo, quando la Santa Croce fu scoperta in Palestina. È una delle dodici festività. La gente chiama questo giorno anche il Terzo Autunno, che ha le sue tradizioni e i suoi segni.

Storia della Festa dell'Esaltazione della Croce

Il simbolo principale di questo giorno è la croce su cui fu crocifisso Gesù Cristo. Un giorno l'imperatrice Elena andò alla ricerca del luogo di sepoltura del Salvatore, ma davanti a lei c'erano tre croci. Inizialmente nessuno poteva indicare esattamente quale di loro fosse stato crocifisso. Figlio di Dio, ma l'indizio è arrivato da solo. Una delle donne che aiutarono a scavare il luogo di sepoltura guarì improvvisamente da una grave malattia dopo aver toccato una delle croci. La leggenda racconta anche che una volta la croce resuscitò un uomo morto.

Ciascuno di questi eventi è ormai accuratamente registrato nella storia del cristianesimo, così intorno all'anno 335 la chiesa decise di celebrare questo evento con la Festa dell'Esaltazione della Preziosa e vivificante Croce del Signore. L'imperatrice Elena, che riuscì a scoprire la croce, fondò un tempio in onore della Santa Croce e in seguito fu canonizzata.

Oppure, se non sei soddisfatto delle informazioni presentate qui e continui a cercare ulteriormente, torna qui più tardi e condividi ciò che hai trovato, e coloro che sono venuti dopo di te ti saranno grati. mondo moderno Sono conservati molti frammenti della Santa Croce. Naturalmente, la maggior parte di essi non sono reali, ma il frammento più grande si trova a Gerusalemme. In precedenza, diverse parti venivano immagazzinate in Russia, ma ora non lo sono più.

I credenti vanno in chiesa Veglia tutta la notte, che si conclude con la liturgia e la rimozione della croce per il culto. Durante il servizio tutti possono chiedere Poteri superiori per chiedere aiuto e pentirsi delle azioni sconvenienti.

Il giorno della festa è consuetudine organizzare cene per tutta la famiglia e i parenti, alle quali sono sempre presenti le torte di cavolo. La tradizione risale ai tempi antichi, quando i nostri avi raccoglievano un nuovo raccolto.

Vale la pena aspergere la casa con acqua santa per purificarla da ogni male e allontanare le persone con pensieri malvagi.

I nostri antenati credevano che in questo giorno potessi esprimere un desiderio che si avvererà sicuramente. Esprimono il desiderio che uno stormo di uccelli migratori passi in volo.

Anticamente, nel giorno dell'Esaltazione, si disegnavano delle croci con il gesso porte d'ingresso e sul retro, per proteggere se stessi e gli animali dagli spiriti impuri e dalle malattie. Facevano la stessa cosa nelle stalle dove viveva il bestiame. Inoltre, usavano amuleti per proteggersi dal male.

Il giorno della festa è consuetudine portare tre candele dalla chiesa, girare per gli angoli della casa, collegare insieme le candele e leggere una preghiera protettiva.

Celebrazione dell'Esaltazione nella Rus'

Dopo l'introduzione del cristianesimo nella Rus', la gente non associò più questa festa ad alcun evento biblico. Anche in epoca pagana in questo periodo si celebravano la festa del raccolto e l'addio all'estate. Solo dopo qualche tempo la gente comune cominciò ad andare in chiesa e a percepire questa festa come l'adorazione della Croce, che ha un grande potere.

Per i cristiani ortodossi, l'Esaltazione è considerata un giorno di lotta tra il bene e il male, la luce e l'oscurità. In questa lotta, alla fine, la croce di Dio vince. Attualmente, in occasione dell'Esaltazione, nelle chiese si tiene un servizio solenne, in cui i parrocchiani ricordano gli eventi di duemila anni fa.

Indipendentemente dal giorno della settimana, la chiesa richiede un digiuno rigoroso in questo giorno. Non è un caso che l'Esaltazione sia popolarmente chiamata anche cavolo. Questo prodotto è spesso preparato per le vacanze. Le casalinghe riescono a preparare molti piatti deliziosi contenenti cavoli in una giornata di digiuno, come ad esempio:

  • borsch;
  • torte;
  • gnocchi;
  • torte;
  • tutti i tipi di insalate, ecc.

In alcune regioni, l'Esaltazione si chiama Giorno Stavrov. Questo nome deriva dall'antica parola greca “stavros”, che significa croce.

In precedenza, nei villaggi russi c'era la tradizione di bruciare o dipingere croci sulle loro case per proteggersi da malattie e problemi. Nei villaggi venivano portati nella stalla anche tutti i tipi di amuleti a forma di croce in modo che il bestiame non si ammalasse. Non si sono dimenticati dei contenitori con il raccolto. In questo giorno venivano consacrati affinché i vecchi ceppi fossero conservati fino al nuovo raccolto.

Affinché la vita trascorresse in abbondanza, nei villaggi russi si tenevano processioni religiose. Le persone si congratulavano a vicenda e auguravano loro prosperità e salute.

Cosa ti è permesso fare in vacanza?

Puoi svolgere le faccende domestiche necessarie: lavare, cucinare, pulire, lavare i piatti e fare il bagno. La Chiesa non vieta tali eventi se sono veramente necessari. Ad esempio, in casa ci sono parenti malati che necessitano di cure, oppure bambini piccoli.

Il giorno della festa è consuetudine portare tre candele dalla chiesa, girare per gli angoli della casa, collegando tra loro le candele, leggendo una preghiera protettiva.

Nell'Esaltazione, l'acqua santa ha forti proprietà curative. Puoi lavarti la faccia e dare da bere alle persone gravemente malate in modo che guariscano.

Divieti nei giorni festivi

Non è possibile avviare nuovi casi che potrebbero rivelarsi infruttuosi o che non possono essere completati per vari motivi.

È vietato mangiare prodotti di origine animale.

Vale la pena rinunciare agli eventi di intrattenimento e guardare programmi di intrattenimento.

Secondo il volere degli antenati, in questo giorno non era consentito entrare nella foresta: gli animali si stavano preparando per il letargo invernale e non potevano essere disturbati.

Non puoi sgridare o indulgere emozioni negative ed entrare in conflitto.

Dovresti rinunciare al ricamo e al lavoro con la terra.

Nel giorno della festa non sono vietate le attività necessarie, ma il clero esorta a ricordare che la giornata è destinata alla preghiera e crescita spirituale. Il 27 puoi riunirti con tutta la famiglia, visitare la chiesa e ringraziare i poteri celesti per il loro aiuto e protezione.

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