Cattedrale di San Basilio è un nome popolare. Cattedrale dell'Intercessione (Cattedrale di San Basilio)
La seconda fonte di diritto furono i trattati russo-bizantini del 911, 944 e 971. Si tratta di atti giuridici internazionali che riflettono le norme del diritto bizantino e antico russo. Regolamentavano le relazioni commerciali e determinavano i diritti di cui godevano i mercanti russi a Bisanzio. Qui sono registrate le norme del diritto penale e civile, alcuni diritti e privilegi dei signori feudali. I trattati contengono anche norme di diritto consuetudinario orale.
Come risultato delle campagne dei principi russi contro Costantinopoli, furono conclusi trattati russo-bizantini che regolavano il commercio e relazioni politiche tra stati.
Tre trattati con Bisanzio 911, 945, 971. avevano lo scopo di garantire la regolamentazione delle relazioni commerciali tra i due paesi. I testi contengono norme del diritto bizantino e russo relative al diritto internazionale, commerciale, procedurale e penale. Contengono riferimenti alla “Legge russa”, che era un insieme di norme orali di diritto consuetudinario. Essendo internazionali, questi trattati in alcuni casi fissano norme interstatali, ma in essi si riflette chiaramente l’antica legge russa.
·L'accordo del 2 settembre 911 fu concluso dopo la vittoriosa campagna della squadra del principe Oleg contro Bisanzio nel 907. Ripristinò le relazioni amichevoli tra gli stati, determinò la procedura per il riscatto dei prigionieri, le punizioni per i reati commessi dai mercanti greci e russi a Bisanzio, le regole del contenzioso e dell'eredità, creò condizioni commerciali favorevoli per russi e greci, cambiò la legge costiera (invece della cattura , gettati a terra, i proprietari della nave e dei suoi beni furono obbligati ad assistere al loro salvataggio).
· Il trattato del 945 fu concluso dopo la fallita campagna delle truppe del principe Igor contro Bisanzio nel 941 e una ripetuta campagna nel 944. Confermando le norme del 911 in una forma leggermente modificata, il trattato del 945 obbligò gli ambasciatori e i mercanti russi ad avere carte principesche per poter usufruire dei vantaggi stabiliti, ha introdotto una serie di restrizioni per i commercianti russi. La Rus' si impegnò a non rivendicare i possedimenti di Crimea di Bisanzio, a non lasciare avamposti alla foce del Dnepr e ad aiutarsi a vicenda con le forze militari.
·L'accordo del luglio 971 fu concluso dal principe Svyatoslav Igorevich con l'imperatore Giovanni Tzimiskes dopo la sconfitta delle truppe russe nel Dorostol bulgaro. Compilato in condizioni sfavorevoli per la Rus', conteneva l'obbligo per la Rus' di astenersi dagli attacchi a Bisanzio. Dai trattati con Bisanzio nel X secolo. è chiaro che i mercanti giocavano un ruolo di primo piano nelle relazioni internazionali della Rus', quando non solo effettuavano acquisti all'estero, ma agivano anche come diplomatici che avevano ampi legami con le corti straniere e le élite sociali.
Gli accordi menzionavano anche la pena di morte, sanzioni, regolavano il diritto di assumere servizi, misure per catturare gli schiavi fuggitivi e la registrazione di alcune merci. Allo stesso tempo, gli accordi prevedevano l'attuazione del diritto alla vendetta di sangue e di altre norme di diritto consuetudinario
I trattati tra la Rus' e Bisanzio sono una fonte estremamente preziosa sulla storia dello Stato e del diritto dell'antica Rus', sul diritto antico-russo e internazionale, sulle relazioni russo-bizantine.
Ricco Cultura bizantina, che nei secoli X-XI. ha vissuto un rinascimento (rinascita) e ha avuto un impatto notevole sul nostro stato. Ma non si può dire che l'influenza del diritto bizantino sull'antico diritto russo sia stata significativa. Ciò deriva dalla “Verità russa”, come raccolta di norme dell'antico diritto russo, in particolare consuetudinario. Le usanze conservatrici slave non accettavano le norme straniere.
Il sistema giuridico di Kievan Rus al momento dell'intensificazione dei suoi rapporti con Bisanzio era quasi formato sulla base delle tradizioni del proprio diritto consuetudinario. Una caratteristica sorprendente del sistema giuridico dell'Antico Stato russo erano, in particolare, le sanzioni nel diritto penale (assenza della pena di morte, uso diffuso di sanzioni pecuniarie, ecc.). Ma la legge bizantina era caratterizzata da sanzioni severe, tra cui la pena di morte e le punizioni corporali.
Regolava le relazioni diplomatiche della Rus' con Bisanzio, i loro rapporti commerciali e conteneva anche un riferimento alla “Legge russa”.
L'accordo era composto da 15 articoli. IN Trattato del 911 comprendeva le norme di due principali aree del diritto: pubblico(regolamentazione delle relazioni tra gli Stati: sostegno militare, procedura per il riscatto dei prigionieri, procedura per il ritorno degli schiavi, vengono determinate le norme del diritto marittimo internazionale - l'abolizione del diritto costiero - il diritto alla proprietà e alle persone provenienti da un naufragio nave) e internazionale privato diritti che regolavano i rapporti tra privati dei due stati (la procedura per l'eredità della proprietà, la procedura per il commercio dei mercanti russi a Bisanzio, i tipi di punizione per i crimini commessi dai russi sul territorio di Bisanzio (tribunale di diritto russo), nonché come responsabilità dei greci per i crimini commessi nella Rus').
Nel trattato dell’11 settembre le parti hanno rapporti paritari, a differenza dei trattati successivi:
1. Delegazioni della Rus': prova del sistema di governo dello Stato russo.
2. Il desiderio della Rus' di un'amicizia a lungo termine con Bisanzio.
3. La procedura per provare un crimine (giuramento).
4. Per l'omicidio di una persona ricca, la morte è stata sostituita dalla confisca, per i poveri dall'esecuzione (divisione sociale).
5. Per un colpo di spada veniva stabilita una multa di 5 litri d'argento (1 litro = 327,5 grammi), ma se chi lo ha commesso risulta essere povero, deve dare quanto può e giurare che nessuno potrà aiutarlo, allora il processo sarà finito.
6. Puoi uccidere il ladro al momento del crimine, ma se si arrende, dovrà restituire la proprietà rubata per il 3° importo.
7. La pena per l'appropriazione forzata dei beni altrui è pari al triplo.
8. Aiuto dai russi ai greci durante gli incidenti in mare e viceversa. La legge costiera non si applica.
9. La possibilità di ritornare dalla prigionia.
10. Viene mostrato l'interesse di Bisanzio per i soldati russi.
11. Pagamento per i Greci catturati: 20 oro.
12. Obbligo dei funzionari di ricercare i servi fuggitivi e garantirne il ritorno (beneficio per gli strati superiori).
13. L'esistenza dell'eredità non solo per consuetudine, ma anche per volontà. Se non ci sono eredi a Bisanzio, l'eredità di un suddito russo deve essere restituita alla sua patria, vietando così alle autorità locali di appropriarsi di questa proprietà a proprio vantaggio, che esisteva nel diritto dell'Europa occidentale fino al XV secolo.
13-a. Solo il titolo: “sui russi che effettuano operazioni commerciali”.
14. Estradizione di criminali fuggiti dalla Rus'.
15. Obblighi derivanti dal contratto.
Analizzando le disposizioni penalistiche del contratto in generale, va osservato, innanzitutto, che non esiste un termine unico per designare un reato. Pertanto, in vari articoli tali parole vengono menzionate per denotare il criminale come “lebbra”, “peccato”, “crimine”. Evidentemente ciò è dovuto al tentativo, non molto riuscito, da parte degli autori dei trattati di adeguare le designazioni di criminalità date in due diverse leggi: quella greca e quella russa. Tra i tipi di punizione, oltre alle sanzioni pecuniarie e alla pena di morte, si menziona la vendetta di sangue.
Trattato del 941. Nel 941 ebbe luogo una campagna infruttuosa dei russi contro Bisanzio. IN 944 Ha avuto luogo un'altra campagna, anche se i russi non hanno realizzato i loro obiettivi, i greci si sono affrettati a concludere un accordo, era a favore della parte greca (fornire unilateralmente sostegno militare in caso di naufragio solo ai greci, violando i diritti dei mercanti russi a Bisanzio).
Composto da 16 articoli:
1. Proclamazione dell'inviolabilità delle relazioni pacifiche; punizione per aver rotto la pace; È stata annunciata la delegazione russa.
2. I russi hanno il diritto di inviare navi con mercanti e ambasciatori, ma viene introdotto uno stretto controllo su coloro che arrivano. Secondo l'accordo era necessaria una lettera speciale del Granduca (in precedenza si potevano presentare solo i sigilli, in assenza di una lettera i russi potevano essere arrestati (se resistevano potevano essere uccisi);
2-a. Conferma del diritto all'assegno mensile; misure che limitano i diritti dei russi: divieto di portare armi nella capitale, non più di 50 persone, accompagnate da un funzionario; periodo di permanenza a Bisanzio - 6 mesi; limitare il volume delle operazioni di negoziazione.
3. Ripetizione dell'articolo 12 del trattato del 911 sulla responsabilità di Bisanzio per la perdita di un servitore russo, ma qui non c'è più la responsabilità del funzionario e la procedura obbligatoria di ricerca del servitore, che c'era prima.
4. Ricompensa per il ritorno del servitore fuggitivo dei Greci e dei beni del proprietario da lui rubati - 2 bobine
5. In caso di tentata rapina la pena è pari al doppio del valore del bottino.
6. A differenza dell'articolo 6 del trattato 911, questo articolo stabilisce che in caso di furto la vittima non riceve il triplo del suo valore, ma la cosa stessa e il suo valore di mercato (se ritrovata) o il doppio del prezzo (se venduta). Menzione della "legge russa"
7. Rispetto agli articoli 9 e 11 del trattato del 911, questo articolo riduce il prezzo di un prigioniero di almeno 2 volte (da 20 a 10 e meno bobine). Per i greci è stabilita una scala proporzionale, per i russi c'è un prezzo unico, il più alto tra i prezzi di riscatto. Un altro vantaggio per i greci: il prezzo di riscatto di un russo potrebbe essere più alto di quello previsto dall’articolo 7.
8. Rifiuto delle pretese russe su Chersoneso; L'aiuto di Bisanzio portò alla sottomissione dei Cherson.
9. L'articolo è diretto contro i crimini contro i naufraghi greci.
10. Divieto ai distaccamenti armati russi di svernare alla foce del Dnepr (il pretesto è proteggere gli interessi del Cherson).
11. Un tentativo di Bisanzio di utilizzare distaccamenti militari russi per proteggere i suoi possedimenti in Crimea.
12. Divieto di giustiziare i greci senza un tribunale bizantino (annullamento dell'articolo 3 del trattato del 911, che consentiva il linciaggio).
13. La procedura per punire un criminale: è vietato trattare con l'assassino sulla scena del crimine, si può solo detenere. Questo è il desiderio di Bisanzio di eliminare possibili casi di uso di armi da parte dei russi.
14. L'articolo è simile all'articolo 5 del trattato del 911: per un colpo con una spada o una lancia - una multa di 5 litri d'argento (1 litro = 327,5 grammi), ma se colui che lo ha commesso risulta essere povero, dovrà dare quanto può e giurare che nessuno potrà aiutarlo, allora il processo sarà finito.
15. Il dovere dei russi di inviare reggimenti per combattere i nemici di Bisanzio.
16. Giuramento di non violazione dei termini del contratto.
Trattato del 971.Trattato 971 anno comprendeva 4 articoli, è stato concluso da Svyatoslav. Questo accordo era già assolutamente a favore della parte greca (poiché i russi furono sconfitti in questa campagna).
L'introduzione parla degli eventi che hanno preceduto l'accordo:
1. L'inviolabilità della pace tra Russia e Bisanzio.
2. Nei trattati precedenti non esisteva un articolo del genere. Obbligo del principe russo di astenersi dall'organizzare campagne militari contro Bisanzio e le terre ad essa soggette. L'articolo è stato dettato dalla paura dei greci, che avevano paura dei russi.
3. L'articolo è vicino all'articolo 15 del trattato del 944 e conteneva gli obblighi alleati del principe Svyatoslav.
4. L'articolo prevede sanzioni in caso di violazione dei termini dell'accordo.
Altri trattati scritti della Rus'. Risalgono al X secolo alcuni trattati conclusi dai principati (Novgorod, Pskov, Smolensk, Polotsk) con la Danimarca, la Svezia e i popoli tedeschi membri della Lega Anseatica. In questi trattati il diritto russo sembra essere più sviluppato che nei trattati greco-russi. Il trattato di Novgorod con i tedeschi (1195) contiene norme che stabiliscono punizioni per l'arresto di un ambasciatore, un mercante “senza colpa”, per ingiuria e detenzione illegale, per violenza contro uno schiavo (nella Repubblica di Polonia lo schiavo non è uno schiavo “oggetto di un reato”).
Il trattato di Novgorod con i tedeschi (1270) contiene la procedura per risolvere le controversie tra novgorodiani e tedeschi in ambito civile e penale. Nell'accordo di Smolensk con Riga, Gotland e le città tedesche (1220) ci sono regole sul combattimento giudiziario (“campo”), regole per il trasporto di merci, molte norme di diritto penale (su omicidio, mutilazione, adulterio) e disposizioni di diritto civile (prestito, recupero crediti, decisioni giudiziali).
III. Legislazione principesca. Carte (bacio della croce e concessione) e statuti ecclesiastici (legislazione secolare). La legislazione principesca come fonte del diritto appare nel X secolo. Di particolare importanza sono Carte di Vladimir, Yaroslav e Vsevolod, che ha apportato modifiche all'attuale diritto finanziario, familiare e penale. Il più grande monumento dell'antica legge russa è Verità russa .
Gli statuti regolavano:
Rapporti tra Chiesa e Stato;
Status delle persone di chiesa ( clero (clero, monaci), persone che si nutrono a spese della chiesa, persone che vivono sui suoi terreni);
Giurisdizione della Chiesa ( sfera del matrimonio e delle relazioni familiari, delitti contro la Chiesa e la fede);
Tipologie di crimini contro la Chiesa (eresia, paganesimo, magia, sacrilegio, preghiera sull'acqua, danneggiamento di tombe); famiglia e moralità (incesto, abuso verbale donna sposata, adulterio, fornicazione), tipi di punizione per aver commesso crimini ecclesiastici.
Per i casi gravi furono creati tribunali congiunti - secolari e spirituali - principesco-ecclesiastici (reati commessi da un gruppo di persone, sia laiche che ecclesiastiche; incendio doloso, lesioni personali). Il sistema di punizione della chiesa fu preso in prestito da Bisanzio.
36 TRATTATI DELLA Rus' CON BIZANTIO X SECOLO NIKOV. E hanno portato gli ambasciatori russi e hanno ordinato loro di parlare, e anche di scrivere i discorsi di entrambe le parti sulla carta. L'elenco proviene da un'altra (copia) del trattato, conservata dai re romani, Costantino e Stefano, governanti amanti di Cristo. (D Noi, a nome del popolo russo, siamo ambasciatori e mercanti, Ivor, ambasciatore di Igor, il Granduca di Russia, e ambasciatori generali: Vuefast - Svyatoslav, figlio di Igor; Iskusev - Principessa Olga; Sludy - Igor, nipote di Igor - Vladislav ; , Frasten, Iggeld, Turbern, un altro Turbern>, Uleb, Turben, Mons, Ruald, Sven, Steer, Aldan, Tily, Apubkar, Sven, Vuzlev e Sinko Borich, inviati da Igor, il Granduca di Russia e ogni principe e tutti il popolo della terra russa, e ad essi fu affidato il compito di rinnovare il vecchio trattato di pace, che era stato rotto per molti anni, contro il diavolo ostile e ostile che stabiliva l'amicizia tra greci e russi. 1 litro nostro gran Duca Igor e i suoi boiardi e tutto il popolo russo ci hanno inviato da Romano, Costantino e Stefano, i grandi re greci, per rafforzare l'amicizia con i re stessi e con tutti i boiardi e con tutto il popolo greco per tutti gli anni (finché) brillerà il sole e il mondo stesso esistono. E se (qualcuno) dal paese russo intende violare questa amicizia, allora lascia che quelli di loro che sono stati battezzati ricevano la punizione da Dio Onnipotente e la condanna alla distruzione in questo mondo e IB nell'aldilà ; e quelli di loro che non sono battezzati ricevano aiuto né da Dio né da Perun, possano non essere protetti dai loro scudi e possano perire a causa delle loro spade, delle frecce e delle loro altre armi e possano rimanere schiavi in questo mondo e il successivo. Trattato della Rus' con Bisanzio 944 944 TRATTATO DELLA Rus' CON BIZANTIO 37 E che il Granduca russo ei suoi boiardi mandino (tante) navi con i loro ambasciatori e mercanti in Grecia ai grandi re greci vogliono. Se (in precedenza) era stato decretato che gli ambasciatori portassero sigilli d'oro e i mercanti - quelli d'argento, ora il tuo principe ha ordinato di inviare gramuti a nostra maestà reale; Che gli ambasciatori e gli ospiti da loro inviati (cioè i russi) portino una lettera, dove sarà scritto così: “ha inviato tante navi”; così che da tali (lettere) apprendiamo che provengono con intenzioni pacifiche. Se vengono senza lettera e si trovano nelle nostre mani, allora dovremmo trattenerli (fino a) finché non informeremo il tuo principe.; se (loro) non si lasciano trattenere e resistono, allora (se vengono uccisi) lascia che il tuo principe non chieda la loro morte; Se, dopo essere fuggiti, verranno nella Rus', allora scriveremo al tuo principe e gli lasceremo fare (di loro) quello che vogliono. 4E0a Se i russi non vengono per commerciare, non facciano pagare una tariffa mensile. E che il principe (russo) proibisca ai suoi ambasciatori e (in generale) ai russi che arrivano qui 1 di creare oltraggi nei nostri villaggi e nel nostro paese. Chi arriva (qui) abiti vicino al monastero di San Mammut; e quando la nostra maestà reale manda (a loro qualcuno) che riscriverà i loro nomi, allora lascia che (solo)* prendano la loro indennità mensile - prima (proveniente) da Kiev, poi da Chernigov e Pereyaslavl. Ed entrino in città solo per una porta, accompagnati; l'ufficiale dello zar, disarmato, circa 50 persone ciascuno, e lascia che commercino quanto hanno bisogno, poi tornano indietro e lasciano che l'UFFICIALE dello zar li custodisca. Se qualcuno dei russi o dei greci commette un'illegalità, lascia che sia lui (il funzionario) a giudicarlo. Quando i russi entreranno in città, non commettano oltraggi, non abbiano il diritto di acquistare tessuti preziosi del valore di più di 50 bobine (ciascuno). E se qualcuno compra qualcuna di quelle stoffe, le mostri al funzionario reale, ed egli, dopo aver messo il sigillo, gliele darà. E che i russi in partenza da qui raccolgano da noi, secondo necessità, il cibo per il viaggio e quanto necessario / per provvedere) al popolo, come è stato stabilito prima, e che ritornino incolumi nel loro Paese * e non hanno diritto di trascorri l'inverno con Saint Mammoth. 38 TRATTATI DELLA Rus' con BIZANTIA 10° secolo. Se i servi scappano dai russi che sono venuti nel paese di nostra maestà reale e (vivono) vicino a San Mammut, e se viene trovato, allora lascialo prendere; se non vengono trovati, lascia che i nostri russi - cristiani - giurino fedeltà secondo la loro fede, e i non cristiani - secondo la loro usanza, e poi ci prenderanno, secondo il prezzo precedentemente stabilito, 2 tessuti preziosi per servitore. (Q Se il nostro servitore fugge da te dal popolo della nostra reale maestà, o dalla nostra capitale, o da altre città e porta qualcosa (con sé), allora dovresti restituirlo; e se tutto ciò che ha portato, sarà intatto , quindi prendi da lui (cioè dal proprietario) due zolotnik per la cattura (servitore). 4ES Se qualcuno dei russi tenta (non autorizzato) di prendere qualcosa dal popolo di Maestà del nostro Zar e porta a termine il suo tentativo, sarà severamente punito. ; se (lui) prende già (qualcosa), allora paghi il doppio; e se il greco fa lo stesso con il russo, allora (lui) sarà sottoposto alla stessa punizione che lui (il russo) ha subito quando ha commesso. il furto. Se un russo ruba qualcosa ai greci, allora deve restituire non solo ciò che è stato rubato, ma anche (pagando in aggiunta) il suo prezzo, se risulta che la cosa rubata è già stata venduta, allora deve restituisci il doppio del suo prezzo e sarai punito secondo l'uso greco e secondo la carta e l'uso russo ^EV E non importa quanti cristiani prigionieri del nostro paese i russi portano qui, allora se c'è un giovane o un bravo. ragazza, lascia che (per il loro riscatto) diano (i nostri) 10 rocchetti e li portino via; se (è) un normale (prigioniero), allora danno 8 bobine e lo portano via; se è vecchio o piccolo, gli daranno 5 bobine. Se i russi tra i prigionieri si ritrovano ridotti in schiavitù dai greci, allora lascia che i russi li riscattino per 10 bobine; se un greco ha acquistato (un russo), allora dovrebbe prestare giuramento e prendere il suo prezzo, quanto ha dato per lui. 4B0 E sul paese di Korsun. Il principe russo non ha il diritto di combattere in quei paesi, né in alcuna città di quel paese, e quel paese non sarà soggetto a te; quando il principe russo ci chiederà soldati per combattere, gli daremo (tanto) quanto gli occorre. 4E E riguardo a quanto segue: se i russi trovano una nave greca arenata da qualche parte sulla riva, non le arrechino danni; se qualcuno ne prende qualcosa, o converte qualsiasi persona (da questa nave) in schiavitù o uccide, sarà punito secondo l'usanza russa e greca. 4ECEI Se i russi troveranno i Korsuniani che pescano alla foce del Dnepr, non facciano loro alcun male. E anche se i russi non hanno il diritto di svernare alla foce del Dnepr, a Beloberezhia e vicino a St. Elfer, ma con l'inizio dell'autunno, lasciateli andare in Rus' alle loro case. $ Ø E riguardo a quanto segue. Se i bulgari neri vengono e cominciano a combattere nel paese di Korsune, allora chiediamo al principe russo di non permettere loro di causare danni al suo paese. SH&USH Se qualche crimine viene commesso dai Greci, sudditi della nostra reale maestà, allora (tu) non hai il diritto di punirli (arbitrariamente), ma secondo il comando della nostra reale maestà, lascia che ricevano una punizione nella misura di i loro misfatti. J£Q/i> Se un cristiano uccide un russo o un cristiano russo e l'assassino viene catturato dai parenti (della persona assassinata), allora lascialo uccidere. Se l'assassino fugge e risulta essere un uomo ricco, lascia che i parenti dell'uomo assassinato si prendano le sue proprietà. Se risulta essere povero e (allo stesso tempo) è scappato, allora lascialo cercare finché non viene trovato; se viene trovato, lascialo uccidere. 4ES Se un Ruteno colpisce un greco con una spada, una lancia o qualsiasi arma, o un greco colpisce un Ruteno, allora pagherà per tale illegalità, secondo l'usanza russa, 5 litri d'argento. Se si rivela povero, allora gli si venda tutto in modo tale che gli vengano tolti anche gli abiti con cui cammina e, quanto a ciò che gli manca, giuri secondo la sua fede , che non ha nulla, e che sia rilasciato. $EE1 Se la nostra maestà reale desidera (ricevere) soldati da te per combattere i nostri avversari, 40 TRATTATI DELLA Rus' CON BIZANTIA X secolo e se scrivono (a questo proposito) al tuo Granduca, allora lascia che ci mandi (tanti di loro), quanto desideriamo; e lasciamo che gli altri paesi imparino da questo quale tipo di amicizia collega i greci con i russi. 4EfU Abbiamo scritto questo accordo su due carte: e una carta è con la nostra maestà reale - su di essa è raffigurata una croce e sono scritti i nostri nomi; e dall'altra (scrivevano i nomi) dei tuoi ambasciatori e dei tuoi mercanti. Andando (indietro) insieme all'ambasciatore di nostra Maestà Reale, lascia che (loro) la scortino dal Granduca di Russia Igor e dal suo popolo; e che essi, dopo aver ricevuto la carta, prestino giuramento, 4TO di osservare veramente ciò che abbiamo concordato e ciò che abbiamo scritto su questa carta, su cui sono scritti i nostri nomi. Noi (giuriamo): noi che siamo battezzati, giuriamo nella chiesa cattedrale presso la Chiesa di Sant'Elia, sull'onorevole croce davanti a noi e su questa harggia, di osservare tutto ciò che è scritto su di essa e di non violare qualsiasi cosa (che è scritta in esso); e se questo viene violato da (qualcuno) del nostro paese, sia un principe o chiunque altro, battezzato o non battezzato, non riceva aiuto da Dio, sia schiavo in questa vita e nell'aldilà, e sia pugnalato a morte con la sua stessa arma. E i russi non battezzati, deponendo scudi, spade sguainate, cerchi (?) e altre armi, giurano che tutto ciò che è scritto su questa carta sarà eseguito da Igor, da tutti i boiardi e da tutto il popolo del paese russo sempre, in ogni anni futuri. Se qualcuno dei principi o del popolo russo, cristiano o non cristiano, viola ciò che è scritto su questa carta, allora dovrebbe morire a causa della sua stessa arma e possa, poiché ha infranto un giuramento, essere maledetto da Dio e da Perun. E se il Granduca Igor preserva onorevolmente questo giusto accordo di amicizia, non possa esso essere distrutto (cioè questo accordo, fino a quando) mentre il sole splende e il mondo intero sta in piedi, in tempi moderni e nell'aldilà. Gli ambasciatori inviati da Igor tornarono da lui con gli ambasciatori greci e gli raccontarono tutti i discorsi dello zar romano. Igor chiamò gli ambasciatori greci e disse loro: "Dimmi cosa ti ha punito il re?" E gli ambasciatori del re dissero: “Il re ci ha mandato, felice della pace, (perché) 944 TRATTATO DELLA Rus' CON BIZANTIO 4 1 vuole avere pace e amicizia con il principe russo. E i tuoi ambasciatori hanno fatto giurare i nostri re e ci hanno mandato a giurare te e i tuoi guerrieri». E Igor ha promesso di farlo. E la mattina dopo Igor chiamò gli ambasciatori e venne sulla collina dove si trovava Perun; e deposero armi, scudi e oro, e Igor e i suoi guerrieri giurarono fedeltà, e non importa quanti pagani russi ci fossero, i cristiani russi prestarono giuramento nella chiesa di Sant'Elia, che si trova sopra il ruscello alla fine della conversazione del figliastro. Era una chiesa cattedrale, poiché molti Varanghi e Cazari erano cristiani. Igor, dopo aver stabilito la pace con i greci, liberò gli ambasciatori, donando loro pellicce, servi e cera. Gli ambasciatori vennero dai re e raccontarono tutti i discorsi di Igor e la sua amicizia per i Greci. Cenni storico-giuridici Introduzione. L'introduzione è costituita da un testo di cronaca introduttivo e dal titolo del trattato. Per comprendere il testo dell’accordo, va tenuto presente che fu concluso dopo la campagna del principe Igor contro Costantinopoli nel 941, che si concluse con un fallimento. È vero, il Racconto degli anni passati sotto il 944 parla della nuova campagna di Igor contro Costantinopoli. I greci, venendo a conoscenza della campagna, inviarono un'ambasciata a Igor con la promessa di un tributo. La campagna fu interrotta e Igor tornò a Kiev. Nell'estate del 6453-944 (secondo la cronologia di settembre). Se prendiamo la data della cronaca come indicazione del tempo in cui fu redatto il trattato (il trattato stesso non contiene una data), i negoziati per la firma del trattato ebbero luogo nel settembre-dicembre del 944. L'imperatore bizantino Romano e i suoi i figli Stefano e Costantino morirono tra il 16 dicembre 944 e il 27 gennaio 945. In ogni caso l'accordo fu concluso tra l'estate del 941 (quando ebbe luogo la campagna di Russia contro Costantinopoli) e il dicembre del 944. Costruirà la prima pace - ripristinare l'accordo precedente, cioè quello esistente prima dell'inizio delle azioni belliche. Arte. 1, l'articolo 1 del trattato del 944 proclama l'inviolabilità delle relazioni amichevoli pacifiche tra lo Stato russo e Bisanzio e stabilisce le relative forma religiosa punizione per aver violato il trattato di pace. Il testo di questo articolo permette di stabilirne le caratteristiche
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Trattato russo-bizantino del 944- accordo internazionale tra Antica Russia e Bisanzio, che regolava le relazioni russo-bizantine. Fu concluso nel 944 e aveva due versioni: una in greco (non conservata) e una in antico slavo ecclesiastico. Conservato nelle copie successive delle antiche cronache russe, in particolare nel Racconto degli anni passati. Uno dei più antichi fonti scritte Legge russa; contiene le norme della legge russa.
Dopo le campagne infruttuose nel 941 e nel 944, il principe Igor fu costretto a concludere un trattato di pace con Bisanzio. Il trattato fu concluso nel 944 tra le due parti e registrato in due carte, che aggiornarono il vecchio trattato del 911:
Ambasciatori e mercanti dovevano portare con sé carte principesche in modo che potessero essere nelle terre bizantine e a Costantinopoli. I rapporti giuridici tra i russi e i residenti locali erano regolamentati. Furono introdotte restrizioni per i commercianti alla permanenza nella capitale, all'esportazione di tessuti, ecc. La Rus' fu incaricata di proteggere i confini con Bisanzio in Crimea, e l'antico stato russo non avrebbe dovuto rivendicare queste terre e, se necessario, fornire assistenza militare a Bisanzio.
introduzione
La guerra russo-bizantina del 941-944 - la fallita campagna del principe Igor contro Bisanzio nel 941 e una ripetuta campagna nel 943, che si concluse con un trattato di pace nel 944.
L'11 giugno 941, la flotta di Igor fu dispersa all'ingresso del Bosforo da uno squadrone bizantino che usò il fuoco greco, dopodiché i combattimenti continuarono per altri 3 mesi sulla costa del Mar Nero in Asia Minore. Il 15 settembre 941, la flotta russa fu finalmente sconfitta al largo delle coste della Tracia mentre cercava di sfondare nella Rus'.
Nel 943, il principe Igor radunò un nuovo esercito con la partecipazione dei Pecheneg e li condusse in una campagna verso il Danubio fino ai confini settentrionali dell'Impero bizantino. Questa volta le cose non arrivarono agli scontri militari, Bisanzio concluse un trattato di pace con Igor, rendendo omaggio.
1. Background e ruolo del Khazar Kaganate
Il documento di Cambridge (una lettera di un ebreo cazaro della seconda metà del X secolo) collega la campagna russa contro Costantinopoli con gli eventi accaduti a Cazaria poco prima.
Intorno agli anni '30 del 900, l'imperatore bizantino Romano iniziò una campagna contro gli ebrei. In risposta, il Khazar Kagan, professando l'ebraismo, " distrusse la moltitudine degli incirconcisi" Poi Roman, con l'aiuto dei doni, persuase qualcuno Halgu, chiamato " Zar di Russia", incursione sui Khazar.
Khalga catturò Samkerts (vicino allo stretto di Kerch), dopo di che il comandante Khazar Pesach si scagliò contro di lui e Bisanzio, che devastò tre città bizantine e assediò Chersoneso in Crimea.
Quindi Pesach attaccò Khalga, riconquistò il bottino di quello di Samkerets ed entrò nei negoziati dalla posizione del vincitore. Khalga fu costretto ad accettare la richiesta di Pesach di iniziare una guerra con Bisanzio.
L’ulteriore sviluppo degli eventi nel documento di Cambridge coincide generalmente con la descrizione della campagna del principe Igor contro Bisanzio, nota da fonti bizantine e antico-russe, ma con un finale inaspettato:
“E andò contro la sua volontà e combatté contro Kustantina [Costantinopoli] in mare per quattro mesi.
E lì caddero i suoi eroi, perché i Macedoni [lo] avevano sopraffatto col fuoco. Ed egli fuggì e si vergognò di ritornare nel suo paese, ma andò per mare in Persia, e là cadde lui e tutto il suo accampamento. Poi i Rus’ divennero subordinati al potere dei Kazar”.
Ci furono tentativi di identificare Khalga con Oleg il Profeta (S. Shekhter e P.
K. Kokovtsov, poi D. I. Ilovaisky e M. S. Grushevskij) o lo stesso Igor (Helgi Inger, “Oleg il giovane” di Yu. D. Brutskus). Tali identificazioni, tuttavia, portarono ad una contraddizione con tutte le altre fonti attendibili sulla campagna del 941. Secondo il documento di Cambridge, la Rus' divenne dipendente dai Cazari, ma le antiche cronache russe e gli autori bizantini non menzionano nemmeno i Cazari quando descrivono gli eventi.
Y. Polovoy offre la seguente ricostruzione degli eventi: Khalga era uno dei governatori di Igor. Mentre combatteva contro Pesach, Igor decise di fare la pace con i Cazari, richiamò Khalga da Tmutarakan e marciò su Costantinopoli. Ecco perché Khalga mantiene così fermamente la promessa fatta a Pesach di combattere Roman.
Una parte dell'esercito russo con il governatore Khalga passò su navi oltre Chersonesos e l'altra parte con Igor lungo la costa della Bulgaria. Da entrambi i luoghi giunsero a Costantinopoli notizie dell'avvicinarsi del nemico, quindi Igor non poté cogliere la città di sorpresa, come accadde con la prima incursione russa nell'860.
2. La prima campagna di Igor. 941
2.1. Fonti sulla campagna del 941
L'incursione su Costantinopoli del 941 e i successivi avvenimenti dello stesso anno si riflettono nella Cronaca bizantina di Amartol (presa in prestito dal Continuatore di Teofane) e nella Vita di Basilio il Nuovo, nonché nell'opera storica di Liutprando da Cremona (Libro di Retribuzione, 5.XV).
I messaggi delle antiche cronache russe (secoli XI-XII) si basano generalmente su fonti bizantine con l'aggiunta di singoli dettagli conservati nelle leggende russe.
2.2. Sconfitta a Hieron
Il successore di Feofan inizia la storia del raid:
“L'undici giugno del quattordicesimo atto d'accusa (941), su diecimila navi, i Dew, chiamati anche Dromiti, provenivano dalla tribù dei Franchi, salparono per Costantinopoli.
Contro di loro fu mandato il patrizio [Teofane] con tutti i dromoni e le triremi che si trovavano per caso in città. Equipaggiò e mise in ordine la flotta, si rafforzò con il digiuno e con le lacrime e si preparò a combattere la rugiada.
Il raid non fu una sorpresa per Bisanzio.
I bulgari e più tardi lo stratega di Kherson hanno inviato in anticipo notizie su di lui. Tuttavia, la flotta bizantina combatté gli arabi e difese le isole del Mediterraneo, tanto che, secondo Liutprando, nella capitale erano rimaste solo 15 helandia (un tipo di nave) fatiscenti, abbandonate a causa della loro rovina. I bizantini stimarono il numero delle navi di Igor nell'incredibile cifra di 10mila. Liutprando di Cremona, raccontando la storia di un testimone oculare, il suo patrigno, nominò mille navi della flotta di Igor. Secondo il Racconto degli anni passati e la testimonianza di Liutprando, i russi si precipitarono prima a saccheggiare la costa dell'Asia Minore del Mar Nero, in modo che i difensori di Costantinopoli avessero il tempo di preparare un rifiuto e incontrare la flotta di Igor in mare all'ingresso di il Bosforo, vicino alla città di Hieron.
Il resoconto più dettagliato della prima battaglia navale è stato lasciato da Liutprando:
“Romano [l’imperatore bizantino] ordinò ai costruttori navali di venire da lui e disse loro: “ Vai ora ed equipaggia immediatamente quegli inferni che rimangono [a casa].
Ma posizionate il dispositivo lanciafuoco non solo a prua, ma anche a poppa e su entrambi i lati”. Quindi, quando gli Helllands furono equipaggiati secondo il suo ordine, vi mise gli uomini più esperti e ordinò loro di andare ad incontrare il re Igor.
Salparono; Vedendoli in mare, il re Igor ordinò al suo esercito di prenderli vivi e di non ucciderli. Ma il Signore gentile e misericordioso, volendo non solo proteggere coloro che lo onorano, lo adorano, lo pregano, ma anche onorarli con la vittoria, domò i venti, calmando così il mare; perché altrimenti sarebbe stato difficile per i Greci gettare fuoco. Quindi, dopo aver preso posizione in mezzo all’[esercito] russo, [iniziarono] a lanciare fuoco in tutte le direzioni. I russi, vedendo ciò, iniziarono subito a gettarsi in mare dalle loro navi, preferendo annegare tra le onde piuttosto che bruciare nel fuoco.
Alcuni, gravati di cotta di maglia ed elmi, affondarono subito in fondo al mare e non furono più visti, mentre altri, dopo aver galleggiato, continuarono a bruciare anche nell'acqua; nessuno scappò quel giorno a meno che non riuscisse a scappare sulla riva. Dopotutto, le navi russe, a causa delle loro piccole dimensioni, navigano anche in acque poco profonde, cosa che le Hellland greche non possono fare a causa del loro profondo pescaggio.
Amartol aggiunge che la sconfitta di Igor dopo l'attacco della focosa Chelandia fu completata da una flottiglia di navi da guerra bizantine: dromoni e triremi.
Si ritiene che i russi abbiano incontrato per la prima volta il fuoco greco l'11 giugno 941, e il ricordo di ciò è stato conservato a lungo tra i soldati russi. Un cronista russo antico dell'inizio del XII secolo trasmise le loro parole come segue: “ È come se i Greci avessero avuto un fulmine celeste e, liberandolo, ci bruciassero; ecco perché non li hanno superati.“Secondo il PVL, i russi furono prima sconfitti dai greci sulla terra, solo poi ci fu una brutale sconfitta in mare, ma, probabilmente, il cronista ha riunito battaglie avvenute in tempi diversi in luoghi diversi.
Secondo PVL e Liutprando la guerra finì qui: Igor tornò a casa con i soldati sopravvissuti (secondo Leone Diacono gli erano rimaste appena 10 navi).
L'imperatore romano ordinò l'esecuzione di tutti i russi catturati.
2.3. Combattimenti in Asia Minore
Fonti bizantine (Cronaca di Amartol e vita di Basilio il Nuovo) descrivono la continuazione della campagna del 941 in Asia Minore, dove parte dell'esercito russo si ritirò dopo la sconfitta a Ierone.
Secondo il successore di Feofan, i combattimenti sulla costa meridionale del Mar Nero si svilupparono come segue:
“I sopravvissuti nuotarono fino alla sponda orientale, a Sgora. E poi il patrizio Vardas Foca con cavalieri e guerrieri selezionati fu inviato via terra per intercettarli dagli strateghi.
I Rosy inviarono un consistente distaccamento in Bitinia per fare rifornimento di provviste e tutto il necessario, ma Bardas Foca raggiunse questo distaccamento, lo mise in rotta completamente, lo mise in fuga e uccise i suoi guerrieri. A capo dell'intero esercito orientale, venne lì il domestico più intelligente della scuola, John Kurkuas, che, apparendo qua e là, uccise molti di coloro che si erano separati dai loro nemici, e i Dew si ritirarono per paura del suo assalto , non osando più lasciare le loro navi e fare incursioni.
I Dews commisero molte atrocità prima dell'arrivo dell'esercito romano: incendiarono la costa del Muro (Bosforo) e alcuni prigionieri furono crocifissi su una croce, altri furono conficcati nel terreno, altri furono posti come bersagli e colpito con le frecce.
Legavano le mani dei prigionieri della classe sacerdotale dietro la schiena e piantavano chiodi di ferro nelle loro teste. Bruciarono anche molti templi sacri. Tuttavia, l'inverno si stava avvicinando, i russi stavano finendo il cibo, avevano paura dell'avanzata dell'esercito dello scolia domestico Kurkuas, della sua intelligenza e ingegnosità, non avevano meno paura delle battaglie navali e delle abili manovre del patrizio Teofane, e decise quindi di tornare a casa. Cercando di passare inosservati dalla flotta, nel settembre del quindicesimo atto d'accusa (941) salparono di notte verso la costa della Tracia, ma furono accolti dal citato patrizio Teofane e non riuscirono a nascondersi dalla sua anima vigile e valorosa.
Immediatamente scoppiò una seconda battaglia, molte navi furono affondate e molti russi furono uccisi dal suddetto marito. Solo pochi riuscirono a fuggire sulle loro navi, si avvicinarono alla costa di Kila (Tracia) e fuggirono al calar della notte.
Così, per tutta l'estate del 941, le truppe russe saccheggiarono la costa dell'Asia Minore del Mar Nero, fino all'arrivo delle forze principali dell'esercito bizantino.
Il PVL riporta 40mila guerrieri nell'esercito orientale dei Kurkuas domestici, oltre ai distaccamenti di Bardas Phokas (dalla Macedonia) e dello stratilato Fedor (dalla Tracia). I combattimenti furono condotti dai russi con incursioni da barche, che erano inaccessibili alle navi da guerra bizantine nelle acque poco profonde dell'Asia Minore.
Durante un tentativo di irruzione nella Rus', intrapreso la sera del 15 settembre 941, la flotta russa fu scoperta in mare e distrutta vicino alla città di Kila (Κοιλία) vicino all'ingresso del Bosforo.
Il destino dell'esercito russo dopo la seconda sconfitta in mare è rimasto sconosciuto. È improbabile che molti siano riusciti a tornare in Rus', poiché le cronache russe tacciono su un simile sviluppo degli eventi.
Le antiche fonti russe riorganizzarono la narrazione in modo tale che tutte le operazioni militari terminarono con la prima e unica sconfitta navale.
Lo storico N. Ya Polovoy spiega questo fatto con il fatto che dopo la sconfitta di Ierone l'esercito russo fu diviso. Parte dell'esercito con Igor tornò in Rus'; solo il loro destino si rifletteva nelle cronache russe, ma la maggior parte della flotta fuggì in acque poco profonde al largo della costa dell'Asia Minore, dove le navi greche non potevano avvicinarsi a causa del profondo pescaggio.
Come comandante della restante parte dell'esercito russo in Asia Minore, N. Ya Polovoy considera Khalga, noto dalla suddetta fonte Khazar, che combatté con Bisanzio per 4 mesi. Inoltre, i combattimenti ad Amartol continuarono per 4 mesi, da giugno a settembre 941.
Lo storico G. G. Litavrin suggerisce che i Rus' penetrarono anche attraverso acque poco profonde nel Bosforo e nel Mar di Marmara e vi dominarono completamente, il che portò a un'interruzione della comunicazione tra le coste europee e asiatiche.
La seconda campagna di Igor. 943
Tutte le informazioni sulla seconda campagna di Igor e sul successivo trattato di pace sono contenute solo nelle cronache russe.
PVL data la campagna al 944: “ Nell'anno 6452. Igor radunò molti guerrieri: Varanghi, Rus, Poliani, Sloveni, Krivichi e Tivertsi, - assunse i Peceneghi e prese da loro ostaggi, - e andò contro i Greci su barche e cavalli, cercando vendetta per me stesso. »
L'imperatore bizantino fu avvertito dell'attacco e inviò ambasciatori per incontrare russi e peceneghi.
I negoziati si sono svolti da qualche parte sul Danubio. Igor accettò di accettare un ricco tributo e tornò a Kiev, inviando i suoi alleati Pecheneg a combattere contro i bulgari. La decisione è stata influenzata dalla recente sconfitta in mare, i guerrieri del consiglio hanno parlato così: “; Qualcuno sa chi superare: se noi o loro? O chi è alleato con il mare? Non camminiamo sulla terra, ma nelle profondità del mare: la morte è comune a tutti.»
Gli storici datano la campagna al 943 (N.M. Karamzin, B.A. Rybakov, N.Ya.
Sessuale). La Prima Cronaca di Novgorod dell'edizione più giovane, che contiene frammenti della cronaca dell'XI secolo, data erroneamente la campagna di Igor al 920 e riporta una seconda campagna un anno dopo, che corrisponde al 943 secondo una cronologia bizantina più accurata. Il successore di Feofan, nello stesso anno, menziona la grande campagna dei “Turchi”, che si concluse con un trattato di pace con Bisanzio. Con "turchi" i greci intendevano solitamente gli ungheresi, che iniziarono a razziare Bisanzio nel 934, ed è possibile che l'antico cronista russo confondesse gli ungheresi con i Pecheneg.
Almeno il Successore di Teofane riferisce che dopo il trattato con i “Turchi” del 943, la pace durò 5 anni.
4. Trattato russo-bizantino. 944
SU l'anno prossimo Dopo la campagna di Igor, l'imperatore romano inviò degli inviati a Igor per ristabilire la pace. PVL data il trattato di pace al 945, ma la menzione del nome di Romano nel trattato indica il 944.
Nel dicembre 944, Romano fu rovesciato dai suoi figli, Stefano e Costantino, che furono immediatamente rimossi dal potere dal nuovo imperatore Costantino Porfirogenito.
Il testo del trattato russo-bizantino, che ha carattere commerciale-militare, è citato integralmente nel PVL.
L'anno successivo alla conclusione del trattato, il granduca Igor fu ucciso dai Drevlyan.
Bibliografia:
Knjazkin I.
O. Guerra russo-bizantina 941-944. e Khazaria // Khazars. Secondo colloquio internazionale. Tesi. M., 2002.
Polovoy N.
Ya. Sulla questione della prima campagna di Igor contro Bisanzio ( analisi comparativa Fonti russe e bizantine) // Cronologia bizantina, vol XVIII, 1961, pp. 85-104.
Sulla base delle mille navi della flotta di Igor, si può stimare il numero delle sue truppe in 40mila soldati, secondo i dati sulla capacità delle navi del profetico Oleg.
Tuttavia, il numero tondo 1000 ne indica la natura altamente valutativa.
Litavrin G. G. Prove poco conosciute sulla campagna del principe Igor nel 941 // Europa orientale in retrospettiva storica. M., 1999, pp. 38-44.
russo—bizantinoguerra 907 dell'anno
Riassunto >> Storia
introduzione russo—bizantinoguerra 907 dell'anno- leggendaria campagna vittoriosa...
riproduce letteralmente un frammento da russo—bizantino accordo 944 dell'anno. La tabella seguente trasmette ... la campagna del principe Igor in 941 anno. IN bizantino Cronaca dello Pseudo-Simeone (ultima ...
Formazione dell'Antico Stato Russo (3)
Prova >> Storia
...una volta liberi, gli smerd sono costretti a tempi di magra anni indebitarsi (chiedere un prestito - ... il tempo della sua campagna contro i nemici. russo—bizantinoguerra941 -944 gg.
Il caso del principe Oleg... rituale. Dopo un lungo intestino guerre a 980 anno salì al trono di Kiev...
Campagne dei principi di Kiev contro Khazaria e Volga Bulgaria
Riassunto >> Storia
…. Secondo il racconto degli anni passati, in 944 anno Il Granduca Igor conclude con i Peceneghi...
altri stati, un certo contenuto alimentare. russo—bizantinoguerra941 -944 gg. Il lavoro del principe Oleg continua...
Battesimo della Rus' (15)
Riassunto >> Storia
... necessario Russi commercianti.
Nel 911 anno, l'accordo è stato confermato. IN 941 – 944...970-971 stava camminando russo—bizantinoguerra. B971 anno la pace fu conclusa, confermando ... Rus' e Bisanzio da 944 dell'anno. B 1043 – 1046 dell'anno rapporti tra Rus' e Bisanzio...
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... - pesante guerra con il regno ostrogoto (cfr bizantino-Gotico guerre) continua ... 886), Roman Lekapin (919- 944 ), Nikifor Phokas (963-.... Primo russo—bizantino trattato commerciale risale al 911 anno, Di … Il profetico Oleg. IN 941 anno Il principe Igor è stato sconfitto...
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Equazioni differenziali del secondo ordine (modello di mercato con prezzi prevedibili) - Nei modelli di mercato semplici, si presume solitamente che l'offerta e la domanda dipendano solo dal prezzo corrente del prodotto.
Trattato russo-bizantino.
 |
| Boris Chorikov. La pace sia con i greci. 944 |
L'anno successivo alla campagna di Igor, l'imperatore romano inviò degli inviati a Igor per ristabilire la pace.
Il Racconto degli anni passati fa risalire il trattato di pace al 945, ma la menzione del nome di Romano nel trattato indica il 944.
Nel dicembre 944 Romano fu rovesciato dai suoi figli, Stefano E Costantino, che furono immediatamente rimossi dal potere dal nuovo imperatore Konstantin Porfirogenito.
Il testo del trattato russo-bizantino, di natura militare-commerciale, è citato integralmente nel Racconto degli anni passati.
Innanzitutto regola le condizioni di soggiorno e di commercio dei mercanti russi a Bisanzio, determina l'importo esatto delle ammende monetarie per vari reati e stabilisce gli importi del riscatto per i prigionieri. Ha inoltre formulato una disposizione sulla mutua assistenza militare tra il granduca russo e i re bizantini.
Un anno dopo la conclusione del trattato, il granduca Igor fu ucciso dai Drevlyan.
 Svyatoslav Igorevich principe di Novgorod nel 945-969, granduca di Kiev dal 945 al 972, divenne famoso come comandante. Formalmente, Svyatoslav divenne Granduca all'età di 3 anni dopo la morte di suo padre, il Granduca Igor, nel 945, ma il governo indipendente iniziò intorno al 964. Sotto Svyatoslav, l'antico stato russo era in gran parte governato da sua madre, la principessa Olga, prima a causa dell'infanzia di Svyatoslav, poi per la sua presenza costante nelle campagne militari. Al ritorno da una campagna contro la Bulgaria, Svyatoslav fu ucciso dai Pecheneg nel 972 sulle rapide del Dnepr. |
Boris II Zar di Bulgaria dal 969 al 977, dal 971 fu prigioniero bizantino, ma in patria continuò ad essere considerato lo zar bulgaro. Il figlio maggiore dello zar Pietro I e della zarina Irina. |
La guerra russo-bizantina del 970-971 fu la campagna del principe Svyatoslav, prima in alleanza con i greci contro la Bulgaria, e poi in alleanza con lo zar bulgaro Boris II contro Bisanzio. La guerra finì con l'espulsione dei Russi dalla Bulgaria.
Guerra russo-bizantina del 941-944 - campagne contro Costantinopoli del principe Igor. Durante la prima campagna, l'esercito russo fallì in mare, la seconda campagna si concluse con la firma di un trattato di pace e un tributo con l'imperatore bizantino Niceforo II Foca (inviò il nobile patrizio Chersoneso Kalokir al principe Svyatoslav a Kiev con enormi doni - 15 centinarii (circa 450 chilogrammi) d'oro )), da Bisanzio.
L'obiettivo della missione diplomatica di Kalokir era reindirizzare la direzione dell'esercito russo verso le rive del Danubio, verso il regno bulgaro.
Il suo re Simeone, ex prigioniero dell'imperatore, combatté con successo con Bisanzio. Tuttavia, la morte improvvisa non gli permise di completare la sconfitta dell'odiato impero. Sebbene il nuovo zar bulgaro Pietro il Breve non rappresentasse una seria minaccia per Costantinopoli, decisero comunque di sbarazzarsi di un possibile nemico con l'aiuto dei russi.
Nel 966, Niceforo Foca decise di smettere di rendere omaggio ai bulgari in base all'accordo del 927 e iniziò a chiedere ai bulgari di non permettere agli ungheresi di attraversare il Danubio per saccheggiare le province bizantine.
Lo zar bulgaro Pietro ha risposto dicendo che aveva la pace con i magiari, che non poteva violare. Ciò portò ad una guerra contro la Bulgaria.
Tuttavia, il principe Svyatoslav aveva i suoi piani.
Decise di espandere i confini della Rus', di fare della Bulgaria un alleato nella prossima guerra con Bisanzio e progettò persino di spostare la sua capitale da Kiev alle rive del Danubio, seguendo l'esempio del principe Oleg, che si trasferì a Kiev da Novgorod. .
L'imperatore bizantino Niceforo II Foca trionfò quando apprese che il principe russo aveva accettato di intraprendere una campagna contro il regno bulgaro.
Lo zar Pietro morì presto di dolore. Uno dei sovrani di Bisanzio più famosi della storia, il diplomatico più abile del suo tempo, giocò una tripla partita con Svyatoslav:
1.in primo luogo, fu scongiurata la minaccia militare dell'invasione russa nel tema di Cherson, il granaio dell'Impero bizantino;
2.in secondo luogo, ha contrapposto in uno scontro militare i due paesi più pericolosi per Bisanzio: Rus' di Kiev e il regno bulgaro;
3. In terzo luogo, oppose i nomadi Peceneghi alla Rus', indebolita dalla guerra, per impadronirsi nel frattempo della Bulgaria, indebolita dalla guerra con la Russia.
Nel 967 Svyatoslav si avvicinò al Danubio e si preparava a sbarcare, il re bulgaro, continuando ancora a chiedere tributi a Bisanzio secondo l'usanza, raccolse frettolosamente trentamila e li lanciò contro i russi;
L'esercito russo, guidato da Svyatoslav, si schierò in una specie di monolite a più file e si precipitò verso i bulgari come un'onda di ferro.
Erano rotti.
E così forte che non hanno pensato a un'ulteriore resistenza: tutti i sopravvissuti fuggirono e si chiusero nella forte fortezza di Dorostol. Lo zar Pietro morì presto di dolore.
L'anno successivo, il 968, diede Pereyaslavets, Dorostol e altre ottanta città fortificate nelle mani di Svyatoslav. In effetti, tutte le città lungo il Danubio erano nelle mani dei kieviti. Il principe si sedette Re bulgari e cominciò a governare il suo nuovo potere. Kalokir era accanto a lui. E solo ora Nikifor Phokas si rese conto di quali problemi si era creato: invece dello stato bulgaro, che stava gradualmente cominciando a invecchiare, ricevette come vicino un grande guerriero, meditando piani non meno grandi, in cui a Bisanzio fu assegnato un ruolo importante, ma per nulla spensierato.
Tuttavia, Svyatoslav, avendo occupato parte della Bulgaria, si oppose a Bisanzio.
Non appena Foka lo venne a sapere, ordinò immediatamente di installare macchine da lancio sulle mura della fortezza della capitale e di bloccare l'ingresso al porto con una catena. Nell'esercito di Svyatoslav c'erano ungheresi e Pecheneg della riva destra, quindi l'imperatore ripristinò i Pecheneg della riva sinistra per attaccare Kiev e quindi costrinse Svyatoslav e la sua squadra di Kiev a tornare nella regione del Dnepr.
I nomadi assediarono Kiev, ma non appena un piccolo drappello di russi si avvicinò alla città presentandosi come l’avanguardia dell’esercito del principe, il khan Pecheneg vacillò e revocò l’assedio della città.
I Kieviani, approfittando di ciò, riuscirono a inviare un messaggero al principe, il quale, senza osservare la cortesia diplomatica, trasmise al suo sovrano e principe la voce della terra: Lui, il principe, sta cercando la terra di qualcun altro e la custodisce, ma ha rinunciato alla sua e Kiev, insieme a sua madre e ai suoi figli, è stata quasi presa dai Pecheneg.
Davvero non si sente dispiaciuto per la sua patria, o per la sua anziana madre, o per i suoi figli?
Dopo aver affidato il potere ai figli ormai adulti, il principe chiarì che molto probabilmente avrebbe lasciato Kiev per sempre e da quel momento in poi avrebbe regnato in Bulgaria, facendone il centro del suo nuovo vasto stato.
Allo stesso tempo, i greci offrirono alle principesse bulgare il matrimonio con i figli del defunto imperatore Romana.
Gli ambasciatori greci hanno promesso ai nobili bulgari assistenza nell'espulsione di Svyatoslav.
Ma i bulgari – almeno alcuni di loro – la pensavano diversamente. Nuovo re Boris fece pace con Bisanzio contro Svyatoslav. Ma d'ora in poi, il principe russo ebbe molti alleati anche tra i bulgari: sembrava loro più facile tollerare un principe guerriero che il loro re, che era amico dei greci e imparò da loro come opprimere i suoi sudditi.
Quando, nell'agosto del 969, i russi sbarcarono in forze sul Danubio, i loro sostenitori tra i bulgari divennero molto più grandi. Svyatoslav si recò facilmente fino alla capitale di Boris, Preslav, senza incontrare resistenza da nessuna parte, e altrettanto facilmente la prese, donatagli dal re, che si riconobbe vassallo del principe di Kiev. Rendendosi conto che Bisanzio non lo avrebbe lasciato solo, il principe decise di non aspettare il primo colpo e, non appena i passi dei Monti Rodopi furono liberi dalla neve, si colpì.
Trattato di Igor con i Greci
Tre anni dopo, nel 944, Igor radunò un nuovo esercito e progettò di attaccare nuovamente Costantinopoli. Oltre ai Varanghi e agli Slavi, assunse anche i bellicosi Pecheneg. A Bisanzio arrivarono notizie dalla Crimea e dalla Bulgaria: "La Rus' sta arrivando senza numero, le navi coprivano il mare".
Gli ambasciatori bizantini incontrarono Igor sul Danubio. Il principe radunò la moglie per un consiglio e informò dell'ambasciata dell'imperatore. La moglie rispose: “Come dice l’imperatore, non ne vogliamo più; avere oro, argento e tessuti costosi senza fatica. E in battaglia non sai chi vincerà, se noi o loro. Non camminiamo sulla terra, ma nelle profondità del mare, e qui la morte è uguale per tutti”. Igor si appoggiò alla voce di sua moglie, prese oro e materiali costosi dai greci e accettò la pace.
Così racconta la cronaca, ma i nuovi storici mettono in dubbio questa storia, perché non si hanno notizie di questa campagna da nessun'altra parte.
La pace con Bisanzio non è stata utile a Kiev. Igor dovette rinunciare ai suoi diritti sulla Crimea e sull'estuario del Dnepr e accettò anche di limitare il commercio nelle terre bizantine.
Il mondo fu redatto a Costantinopoli nel 944. L'ambasciata aveva più di 20 ambasciatori che erano rappresentanti di Igor, della sua famiglia e di altri principi. L’accordo conteneva i seguenti punti:
1. Entrambe le parti hanno rinnovato la pace e l'amicizia di lunga data. “E chiunque dalla parte russa volesse violare questo amore, allora, poiché è cristiano, accetti la condanna e la morte da parte di Dio per questa epoca e per il futuro; e coloro che non sono battezzati, non abbiano aiuto da Dio o da Perun, e non si difendano con i loro scudi, non li taglino con le loro stesse spade, frecce e altre armi e diventino schiavi in questa età e in il futuro."
2. Gli ambasciatori e i commercianti possono venire in Grecia, vogliono lo spratto. Ma gli ambasciatori devono mostrare un sigillo d'oro, i mercanti uno d'argento, e il principe deve inviare una lettera in cui sia scritto che sta inviando un gruppo di navi, affinché possano venire in pace. Chiunque arrivi senza lettera sarà trattenuto finché la questione non sarà chiarita; quando non vuole subirlo e resiste, possono ucciderlo e di questo i greci non sono responsabili.
3. Quando la Rus' arriva senza beni, non è tenuta a ricevere un'indennità mensile (trattenuta mensile). Il principe ha ordini per il suo popolo, qualunque cosa facciano nel paese greco. Secondo la vita dei mercanti di Costantinopoli, la condizione di Oleg è vincolante dal 911. Ma i diritti della Rus' sono così limitati che i mercanti non sono liberi di svernare a Costantinopoli e non possono esportare tessuti costosi.
4. Quando uno schiavo fugge dalla Rus' mentre viveva in Grecia, la sua fuga deve essere confermata da un giuramento, poi i Greci pagano per lui due pezzi di stoffa.
5. Furto e rapina sono punibili con la doppia esecuzione di Groshev.
6.
Fu assegnata una tariffa per il riscatto dei prigionieri. Secondo gli standard greci, i greci pagavano 10 zolotnik per un giovane o una “brava” ragazza, 8 zolotnik per un uomo di mezza età e 5 zolotnik per un vecchio o un bambino. Ma per il riscatto dei prigionieri russi, i greci chiesero 10 bobine, tutte senza sagrestano.
7. I principi russi rinunciarono ai loro diritti nella “parte di Korsun”, cioè in Crimea.
8. La Rus' non dovrebbe interferire con la pesca dei Korsunyan alla foce del Dnepr. I Rus non sono liberi di svernare alla foce del Dnepr, a Beloberezhye e sull'isola di San Pietroburgo.
Eleuteria (Berezani).
9. Non è libero portare via le navi distrutte di un altro Stato, i loro bagagli o le persone.
È questa la Cattedrale di San Basilio? Non vero. Era tempio principale Mosca? Non vero. Ivan il Terribile ha accecato i creatori del tempio? Non vero. C'era solo un museo qui durante il periodo sovietico? Non vero. Qual'è la verità?
Il 12 luglio, giorno dei supremi apostoli Pietro e Paolo, i famosi Cattedrale dell'Intercessione sulla Piazza Rossa. Meglio conosciuta come Cattedrale di San Basilio, con le sue cupole e tendoni colorati, è da tempo diventata uno dei simboli nazionali della Russia. Religione, cultura e storia del nostro paese si intrecciano in questa cattedrale in un unico insieme. Non è un caso che ci siano molte storie e leggende su di lui. Spesso opinioni “tradizionali” su famoso tempio rivelarsi una finzione. Dopotutto, per molti, la cattedrale è solo un'immagine festosa, una sorta di biglietto da visita di Mosca o un'etichetta turistica per gli stranieri. Nel frattempo, la vera storia di questo tempio è molto più ricca e interessante di qualsiasi comune malinteso al riguardo.
Piazza Rossa nella seconda metà del XVII secolo. Apollinary Vasnetsov. 1925
Qual è il nome della cattedrale?
Prendiamo, ad esempio, il nome della cattedrale. La gente lo chiama Tempio o Cattedrale di San Basilio. Non vi è alcun terribile errore in questo. Ma pochi sanno che il suo primo e principale nome è Cattedrale dell'Intercessione Santa madre di Dio"cosa c'è sul fossato." Cattedrale di San Basilio è, piuttosto, il nome “popolare” che le è stato assegnato.
Galleria interna attorno alla Chiesa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria
La Cattedrale dell'Intercessione fu eretta secondo il voto di Ivan il Terribile, fatto prima della campagna contro Kazan nel 1552, e con la benedizione del metropolita Macario. La conquista del Khanato di Kazan fu l'evento più importante nella storia della Russia, e questo significato fu enfatizzato dalla costruzione di una grandiosa cattedrale.
Un altro malinteso è che una cattedrale sia solo un tempio. La chiamano Cattedrale di San Basilio, punto. Infatti, nel 1555-1561, su un'unica fondazione (seminterrato) furono erette nove chiese, cinque delle quali furono poi consacrate in ricordo della campagna di Kazan. Secondo i documenti storici, la parte principale della cattedrale fu eretta nell'autunno del 1559. Contemporaneamente avvenne la consacrazione di tutte le sue chiese, ad eccezione di quella centrale. E solo un anno e mezzo dopo, il 29 giugno secondo il vecchio calendario, l'intera cattedrale fu consacrata. Questo giorno è considerato la data di completamento del tempio.
Reliquiario con le reliquie di San Basilio
Al centro della cattedrale si trova il tempio principale: l'attuale Chiesa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, coronata da una piccola cupola a cipolla. Il 1 ottobre 1552 iniziò l'assalto a Kazan, contemporaneamente calendario della chiesaÈ stata celebrata la festa dell'intercessione della Vergine Maria. Pertanto, il tempio centrale è stato chiamato in onore di questa festa, e quindi l'intera cattedrale ha preso il nome da essa. A proposito, la Cattedrale dell'Intercessione a quel tempo era l'edificio più alto di Mosca. Prima della ricostruzione del campanile di Ivan il Grande al Cremlino tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo, era l'elemento dominante dell'allora Mosca.
In totale, la cattedrale ha undici cupole. Dieci sono le cupole delle chiese secondo il numero dei troni, e ve n'è un'altra sopra il campanile. La complessa composizione architettonica e il programma costruttivo della cattedrale appartenevano molto probabilmente al metropolita Macario, che voleva incarnare nella chiesa a più altari l'immagine della Città Celeste di Gerusalemme sulla terra, nonché esaltare il ruolo di Mosca e Ivan il Terribile.
Otto chiese si trovano simmetricamente attorno al tempio principale a forma di stella a otto punte. Quattro grandi chiese sono rivolte rigorosamente verso i punti cardinali.
Chiesa di Cipriano e Giustina
La memoria dei santi cade il 2 ottobre (15 ottobre, Nuova Arte), e fu in questo giorno che Kazan fu presa.
Chiesa di Gregorio d'Armenia
Gregorio d'Armenia - educatore della Grande Armenia. La sua memoria viene celebrata il 30 settembre (13 ottobre N.S.). Nel 1552, in questo giorno, ebbe luogo un evento importante nella campagna dello zar Ivan il Terribile: l'esplosione della Torre Arsk di Kazan.
Chiesa dell'ingresso del Signore in Gerusalemme
La chiesa fu consacrata in onore della festa dell'ingresso del Signore a Gerusalemme. IN domenica delle Palme Fu in questa cappella che si svolse la processione della croce dalla Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino con la “processione sull'asino” del Patriarca. Ecco perché la cappella fu costruita sul lato più vicino al Cremlino.
Chiesa di Varlaam Khutynsky
Consacrato nel nome San Varlaam Khutynsky, santo di Novgorod, fondatore e abate del monastero Spaso-Preobrazhensky Khutynsky.
Chiesa di San Nicola Velikoretsky
Questa chiesa fu consacrata nel nome dell'immagine Velikoretsky di San Nicola Taumaturgo. L'icona del santo è stata trovata nella città di Khlynov sul fiume Velikaya, motivo per cui in seguito ha ricevuto il nome "Nikola Velikoretsky". Nel 1555, per ordine di Ivan il Terribile, fu portata questa icona processione della croce lungo i fiumi da Vyatka a Mosca.
Chiesa di Alexander Svirsky
È consacrato nel nome di questo santo, perché la sua memoria viene celebrata lo stesso giorno in cui avvenne la sconfitta della cavalleria Epancha sul campo di Arsk.
Torre campanaria
Chiesa dei Tre Patriarchi (Giovanni, Alessandro e Nuovo Paolo)
Fu chiamato così perché nel 1552, nel giorno del ricordo dei patriarchi, il 30 agosto (12 settembre n.st.), fu vinta la vittoria sul principe Epancha, che venne dalla Crimea in aiuto dei tartari di Kazan.
Chiesa della Santissima Trinità
Chiesa di San Basilio
L'unico tempio dove oggi si svolgono servizi regolari.
Chiesa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria
Fu il primo ottobre 1552, festa dell'intercessione della Vergine Maria, che iniziò l'assalto a Kazan.
Da dove viene il nome "Cattedrale di San Basilio"?
Ma perché iniziarono a chiamare la Cattedrale dell'Intercessione la Cattedrale di San Basilio il Beato e ad associarla non a Ivan il Terribile e alla campagna di Kazan, ma al nome del santo sciocco? Fatto sta che nel 1588 alla cattedrale fu aggiunta una cappella sul lato nord-orientale, consacrata in onore di San Basilio. Fu costruito per ordine del figlio di Ivan il Terribile, Fyodor Ioannovich, sul luogo di sepoltura di San Basilio il Beato, morto nel 1557 e sepolto vicino alle mura della cattedrale in costruzione. Lo stesso famoso santo pazzo divenne famoso a Mosca da qualche parte alla fine del XV secolo. Tutti i suoi vestiti, invernali ed estivi, consistevano solo di catene di ferro. I moscoviti amavano moltissimo Vasily per il suo carattere gentile, compreso il giovane zar, sebbene il santo sciocco a volte non avesse paura di contraddirlo e rimproverarlo. Sotto Fëdor Ioannovich la canonizzazione di San Basilio ebbe luogo nel 1586.
Frammento della decorazione della cattedrale
Con l'aggiunta della chiesa di San Basilio, le funzioni nella cattedrale divennero quotidiane. Da allora la Cattedrale dell'Intercessione è conosciuta più come Cattedrale di San Basilio. In precedenza, i servizi si svolgevano lì solo nella stagione calda. La cattedrale non era riscaldata, ma la cattedrale di San Basilio era calda. Inoltre, poiché la cattedrale fu costruita come memoriale, era molto difficile celebrare le funzioni nelle sue chiese a causa delle loro piccole dimensioni. Solo la famiglia reale poteva inserirsi. Ben presto nacque il nome popolare della cattedrale: Cattedrale di San Basilio.
Barma e Postnik erano accecati?
Il mito più comune sulla cattedrale è la storia agghiacciante di anime ingenue secondo cui lo zar Ivan IV avrebbe ordinato ai suoi costruttori, Postnik e Barma, di essere accecati in modo che non potessero mai costruire nient'altro che potesse superare ed eclissare l'architettura architettonica appena eretta. capolavoro. Nel frattempo, la storia dell'accecamento dei costruttori della cattedrale per ordine di Ivan il Terribile non è confermata da alcuna prova storica reale. Sì, i costruttori del tempio si chiamavano davvero Postnik e Barma. Nel 1896, l'arciprete Giovanni Kuznetsov, che prestava servizio nel tempio, scoprì una cronaca in cui si diceva che "Il pio zar Giovanni venne dalla vittoria di Kazan alla città regnante di Mosca... E Dio gli diede due maestri russi di nome Postnik e Barma ed è stato saggio e conveniente per un lavoro così meraviglioso..." Così furono conosciuti per la prima volta i nomi dei costruttori della cattedrale. Ma nelle cronache non c'è una parola sulla cecità.
Pittura della galleria
In precedenza si credeva che la Cattedrale di San Basilio fosse stata costruita da un maestro straniero, molto probabilmente italiano, a giudicare dagli elementi “italianizzati” nella sua architettura. E da allora Europa occidentale C'erano leggende diffuse sull'accecamento di architetti di talento in modo che non potessero creare ulteriormente, quindi alcuni viaggiatori stranieri che vennero a Mosca "meccanicamente" li trasferirono al maestro che costruì la Cattedrale dell'Intercessione. Più tardi cominciarono a dire la stessa cosa di Postnik e Barma. La storia immaginaria dell'accecamento divenne particolarmente diffusa grazie alla poesia di Dmitry Kedrin "Architetti" (1938), dopo di che fu inclusa anche nei libri di testo di storia scolastica:
E il benefattore chiese:
“Puoi renderlo più bello,
Più bello di questo tempio
Diverso, dico?»
E, scuotendo i capelli,
Gli architetti hanno risposto:
Ordine, signore!
E colpirono i piedi del re.
E poi il sovrano
Ordinò che questi architetti fossero accecati,
Così nella sua terra
Ce n'era uno così...
Occhi di falco
Li pungevano con un punteruolo di ferro,
Quindi quella luce bianca
Non potevano vedere...
E la loro chiesa rimase in piedi
È come se stessi sognando.
E lei ha chiamato
Era come se stesse cantando singhiozzando il loro servizio funebre,
E la canzone proibita
Sulla terribile misericordia reale
Cantava in luoghi segreti
Attraverso l'ampia Rus'
Nel dipinto del Giardino dell'Eden nessun fiore ne ripete un altro
La cattedrale è sempre stata così colorata?
Può sembrare che la cattedrale sia sempre stata così colorata. E questa sarà un'altra opinione errata. In generale, l'aspetto attuale della Cattedrale dell'Intercessione è molto diverso dal suo aspetto originale. Allora non vedremmo i suoi colori eterogenei di oggi, ma semplicemente rigidi muri di mattoni. Durante la costruzione della cattedrale furono utilizzati principalmente due materiali: pietra bianca e mattone. Tutta la pittura policroma e floreale della cattedrale apparve solo negli anni Settanta del Seicento. A questo punto, la cattedrale aveva già subito una significativa ricostruzione: furono aggiunti due grandi portici, sui lati nord e sud. Anche la galleria esterna era coperta a volte. Oggi nella decorazione della Cattedrale dell'Intercessione si possono vedere affreschi del XVI secolo, dipinti a tempera del XVII secolo, dipinti ad olio monumentali dei secoli XVIII-XIX e rari monumenti della pittura di icone russa.
Dagli anni '20 del XX secolo nella cattedrale sono in corso, con alcune interruzioni, i lavori di restauro.
Frammento della decorazione del portale d'ingresso
Chiesa di Cipriano e Giustina
Un depositario per il re?
A proposito, precedentemente un tempio Veniva utilizzato anche come deposito di valori o, come diremmo oggi, deposito. Non ci sono scantinati nella Cattedrale dell'Intercessione e le chiese con gallerie poggiano su un'unica fondazione: un seminterrato. Il seminterrato ha muri di mattoni molto resistenti (fino a 3 m di spessore). L'altezza di alcune stanze è di circa 6,5 m. Erano inaccessibili ai comuni parrocchiani. Profonde nicchie nel seminterrato venivano utilizzate come magazzini e come proprietà dei cittadini facoltosi. C'è una leggenda secondo cui fino al 1595 qui era addirittura nascosto il tesoro reale. Dalla chiesa centrale superiore dell'Intercessione di Nostra Signora si accedeva al seminterrato attraverso una scala segreta all'interno delle mura, di cui solo gli iniziati erano a conoscenza.
I ricchi cittadini nascondevano i loro tesori nelle nicchie del seminterrato
Chi voleva demolire la cattedrale?
La cattedrale ha vissuto molti momenti tragici nella sua storia. Ha subito ripetutamente incendi, comuni per la Mosca di legno. Durante il periodo dei disordini fu saccheggiato dai polacchi, che distrussero il santuario di San Basilio. Napoleone pose le sue scuderie nella Cattedrale dell'Intercessione. Diede addirittura l'ordine di far saltare in aria la cattedrale, cosa che fortunatamente non venne eseguita.
I bolscevichi intendevano anche demolire il tempio, poiché la cattedrale interferiva con le sfilate sulla Piazza Rossa, ma non decisero mai di farlo. C'è una leggenda ben nota su come, in una riunione del Politburo dedicata alla ristrutturazione di Mosca, Kaganovich rimosse in modo dimostrativo la Cattedrale di San Basilio dalla mappa della Piazza Rossa, e Stalin disse: "Lazzaro, mettila al suo posto!" Tuttavia, non è noto se ciò sia realmente accaduto o meno. Tuttavia, almeno esistono piani generali per la ricostruzione di Mosca negli anni '30, in cui la cattedrale sulla Piazza Rossa non è presente.
La muratura delle cupole della Cattedrale dell'Intercessione è realizzata a forma di spirale
Solo un museo?
Un altro errore sarebbe pensare che la cattedrale odierna sia solo un museo. Infatti, il museo storico e architettonico della cattedrale è stato fondato nel 1923. Tuttavia, anche allora, i servizi nella cattedrale continuavano. Continuarono fino al 1929 e ripresero di nuovo nel 1991. Oggi la cattedrale è utilizzata congiuntamente dal Museo storico statale e da quello russo Chiesa ortodossa. I servizi divini si tengono settimanalmente nella Cattedrale di San Basilio la domenica e anche il giorno successivo feste patronali- 15 agosto, giorno della memoria di San Basilio, e 14 ottobre, giorno dell'intercessione della Beata Vergine Maria. Come dice Tatyana Saracheva, capo della filiale del Museo storico statale "Cattedrale Pokrovsky": "La Cattedrale dell'Intercessione è un esempio di grande successo della coesistenza sia del museo che della Chiesa in un tempio".
Porte reali della Chiesa della Trinità
Alla fine del XVI secolo la cattedrale era il grattacielo dominante di Mosca. La sua altezza è di 65 metri
Foto di Vladimir Eshtokin
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