Chiesa dell'icona della Madre di Dio di Kazan a Solntsevo. Tempio dell'icona di Kazan della Madre di Dio a Solntsevo - storia
Incontri in loco presso le sedi del programma 200 Chiese ortodosse" si è svolto nella parte occidentale della capitale Vladimir Resin, consigliere del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' per le questioni edilizie.
Alla visita degli impianti ha preso parte il primo viceprefetto del distretto amministrativo occidentale, Viktor Klimenko.
Il primo punto della deviazione è stato il tempio in costruzione in onore dell'icona di Kazan Madre di Dio nella zona di Solntsevo. per 300 parrocchiani, fu eretto in memoria del santuario perduto: prima della rivoluzione qui c'era una cattedrale, che fu distrutta negli anni '30. È interessante notare che queste terre appartenevano all'eroe della guerra patriottica del 1812, il principe Meshchersky. Ma la storia di questo luogo risale a tempi ancora più lontani: quando iniziarono a perforare un pozzo per l'acqua, trovarono un'antica fondazione dei tempi di Alexander Nevsky.
Attualmente le pareti del tempio sono intonacate, sono in corso i lavori di facciata e il seminterrato è rifinito in granito. Sono in corso i lavori di rifinitura e posa dei pavimenti della canonica. Per il tempio è stata realizzata l'iconostasi, la cui installazione è prevista in luglio-agosto, dopo la posa delle piastrelle del pavimento. Gas e riscaldamento sono collegati. Si sta installando una recinzione sul terreno del tempio. C'è anche una cappella in legno sul sito.
Come ha affermato il curatore del programma, Vladimir Resin, “questo è uno di quei progetti di costruzione che si dovrebbero emulare, sia in termini di qualità del lavoro svolto che di ritmo di costruzione. E va notato che c’è stata una felice combinazione tra il lavoro della prefettura, del comune, del rettore e dei costruttori”.
L'immagine del futuro tempio è stata creata secondo un progetto individuale appositamente per questo angolo di Mosca. Come base vengono presi i canoni di Pskov-Novgorod: un tempio a cupola singola, con una finitura a cipolla, ricca di decorazioni.
Geograficamente qui, al confine tra Mosca e la regione, oltre l'anno scorso Si è sviluppata una buona area ricreativa e la costruzione del tempio costituirà un altro impulso significativo allo sviluppo dell'area. Il progetto di miglioramento dell'area del tempio mirerà a unire il parco forestale Vakovsky della regione e il parco Meshchersky con uno stagno nell'omonimo villaggio di Mosca. Di conseguenza, verranno create meravigliose aree ricreative che diventeranno un centro di attrazione per i moscoviti in tutto il distretto.
Da Solntsevo i curatori del Programma si sono recati a Ramenki, nell'omonima via, all'incrocio con la Prospettiva Michurinsky, dove è già stata eretta la Chiesa di S. Andrei Rublev. La parrocchia del tempio è stata costituita nel marzo 1993, cioè più di 20 anni fa. Nel 1995 sul territorio è stata installata una piccola cappella in legno e pochi anni dopo (nel 2001) è stato eretto un tempio in legno per 100 persone.
La costruzione della principale chiesa in pietra in onore di Sant'Andrea Rublev è iniziata nel 2008 e solo nel marzo 2016, su richiesta della parrocchia, l'oggetto è stato incluso nel Programma.
Il tempio è in costruzione secondo un progetto individuale per 900 parrocchiani. Il tempio è in pietra bianca, con un tetto verde, una cupola dorata e un campanile con 3 piccole cupole. La base di questo progetto è la Cattedrale della Trasfigurazione del Monastero di Andronikov, dipinta da Andrei Rublev.
Chiesa inferiore, battesimale in onore dell'Intercessione Santa madre di Dio costruito secondo il progetto dell'architetto Mikhail Filippov.
Attualmente i lavori del campanile, nel quale sono state trasferite le campane della chiesa in legno, sono completamente ultimati. Attualmente sono in corso i lavori di intonacatura delle pareti interne del tempio. Sono in fase di completamento le strutture metalliche delle volte decorative nella parte terra del tempio. Il seminterrato dell'edificio è rivestito con piastrelle di granito. Abbiamo iniziato a realizzare l'iconostasi. Come parte del miglioramento, è stato organizzato un ingresso al territorio del tempio da Michurinsky Avenue. Sono stati ultimati parte dei lavori per migliorare la zona centrale del territorio, dove sarà ubicato il parcheggio.
La casa parrocchiale è in fase di progettazione. Per la sua futura costruzione furono riuniti sul territorio due tratti precedentemente separati da una strada. Era una strada. Le autorità cittadine hanno contribuito a risolvere il problema. Adesso la strada è stata spostata. C'è un Scuola domenicale, movimento giovanile attivo. Si effettua servizio sociale. La parrocchia aiuta il centro per senzatetto: raccoglie cose, conduce conversazioni e viaggi di pellegrinaggio. Coltivare Orfanotrofio. Per raccogliere fondi per la costruzione, la parrocchia organizza vari eventi di beneficenza per i residenti della zona.
L'ultimo punto della deviazione era una chiesa in costruzione per 300 parrocchiani in onore di San Spiridione di Trimifuntsky in via Barclay a Fili-Davydkovo. La parrocchia esiste dal 2007, con la benedizione del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II. Lo scopo della parrocchia era, prima di tutto, la costruzione di una chiesa in onore di San Spiridione di Trimito, poiché a quel tempo non esisteva una sola chiesa di San Spiridione a Mosca (attualmente, una chiesa in onore di questo santo è stato costruito come parte del Programma a Nagatino).
Per diversi anni la parrocchia ha cercato di approvare un sito per la costruzione di un tempio nel Distretto Occidentale, ma ha ricevuto più volte rifiuti. Solo dopo l'inizio del Programma è stato possibile selezionare e approvare un sito in Barclay Street. Il 14 giugno 2012 si sono svolte udienze pubbliche durante le quali è stata approvata la costruzione di un tempio in onore di San Spiridione di Trimifuntsky vicino alla stazione della metropolitana Bagrationovskaya, tra le vie Seslavinskaya e Oleko Dundich.
Secondo il progetto di JSC Mosproekt-2 verrà costruita una chiesa ad una cupola per 300 parrocchiani in onore di San Spiridione di Trimifuntsky”. L'iconostasi, attualmente in fase di installazione, è stata realizzata in stile neorusso, in linea con lo stile del tempio stesso. È interessante notare che per l'iconostasi ci sono le porte reali pre-rivoluzionarie di un tempio, distrutto sotto il dominio sovietico. Si salvarono e sono sopravvissuti fino ai giorni nostri; la parrocchia effettuò lavori di restauro. Attualmente è in corso l'installazione delle strutture metalliche per le volte del tempio. Nella casa parrocchiale sono in corso i lavori per rifinire il seminterrato e installare impianti di ventilazione.
Le funzioni si svolgono in una piccola chiesa di legno situata in un cantiere edile. Nella scuola domenicale non solo studiano la Legge di Dio, ma si impegnano anche nella creatività negli studi artistici, teatrali e corali. Si tengono corsi di perfezionamento per gli studenti suono del campanello. L'interazione con l'istituto si sta sviluppando arte contemporanea e scuole secondarie. Nel tempio è stata organizzata un'associazione per non udenti. I servizi di preghiera e le liturgie sono condotti con l'interpretazione della lingua dei segni.
All'incrocio tra via Voskresenskaya e via Meshchersky nella zona è in costruzione un tempio a cupola singola con finitura a cipolla e ricca decorazione Solntsevo, circondato da un parco forestale e laghetti .
“Il progetto è individuale, creato appositamente per questo angolo di Mosca. Come base vengono presi gli antichi canoni russi”, ha detto V. Resina.
Questo progetto incarna il "know-how" più recente: ricoprire la cupola della chiesa con smalto sotto forma di mosaico, costituito da singoli pezzi di 10 x 10 mm. Questo rivestimento, a differenza della doratura tradizionale, è durevole e dona una lucentezza opaca con brillantezza. I costi per un rivestimento del genere sono un po’ più alti, ma è fatto per durare secoli e non necessita di restauri o riparazioni.
"Il tempio nel villaggio di Meshchersky è uno di quelli che dovrebbero essere emulati sia in termini di qualità del lavoro svolto che di ritmo di costruzione", ha osservato V. Resina.
Secondo lui, i costruttori sono riusciti a costruire complesso del tempio in poco più di due anni. È stata installata una cupola con croce dorata, è stata completata la rifinitura delle facciate dell'edificio, ad eccezione del basamento in granito, che inizieranno in primavera;
“La decorazione interna del tempio è iniziata, la costruzione sarà completata entro la fine di giugno. Anche i lavori della casa parrocchiale sono quasi ultimati, sono in corso le finiture dei locali. La consegna dell'intero complesso, compresa la sistemazione paesaggistica del territorio, è prevista per settembre, mentre la sua Grande Consacrazione avverrà tra ottobre e novembre”, ha precisato V. Resina.
L'anno scorso sono stati riordinati lo stagno e il Parco Meshchersky, non resta che migliorare il territorio adiacente al tempio, parallelo al territorio della chiesa stessa;
I residenti della zona riceveranno un magnifico insieme naturale e ricreativo con una perla della moderna architettura ortodossa.
Ricordiamo che il programma per la costruzione di chiese ortodosse (“Programma-200”) è stato attuato in tutti i quartieri della capitale, tranne. Il suo obiettivo è fornire ai residenti della città chiese vicino a casa.
Il programma viene implementato utilizzando le donazioni. Creato per raccogliere fondi Fondazione caritatevole sostegno alla costruzione di chiese a Mosca, co-presieduto dal sindaco della capitale Sergei Sobyanin e Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Kirill.
Il programma è supervisionato dal consigliere del sindaco, consigliere edile del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus', deputato della Duma di Stato dell'Assemblea federale della Federazione Russa Resina Vladimir- È il presidente del gruppo di lavoro della fondazione.
Servizio informazioni Portale Stroykompleks
Indirizzo del tempio: Mosca, Distretto Autonomo Occidentale, Solntsevo, Staroorlovskaya st., vl. 106
Numeri di telefono del tempio: (968) 590-61-92, (916) 416-13-78
Viaggio con i mezzi pubblici: dalla stazione della metropolitana Yugo-Zapadnaya - con l'autobus n. 707 o con l'autobus (minibus) n. 343m fino alla fermata "Via Rodnikovaya, 14"; dalla stazione Peredelkino - con l'autobus (minibus) n. 343m fino alla fermata "Via Rodnikovaya, 14"; dalla stazione Solnechnaya: prendere l'autobus n. 734 fino alla fermata "Via Rodnikovaya, 14".
Storia: Situato in una zona residenziale del moderno quartiere Solntsevo del distretto amministrativo occidentale di Mosca, il villaggio di Orlovo e i suoi villaggi sono conosciuti fin dal XVI secolo. Da tempo immemorabile, queste terre appartenevano al monastero Chudov della Cattedrale di Mosca, che era qui alla fine del XVI secolo. il cortile del tuo monastero.
La prima chiesa in legno a Orlov era dedicata all'Intercessione della Beata Vergine Maria, motivo per cui questo luogo era chiamato Intercession Pogost. Durante i tempi difficili polacco-lituani, questa chiesa fu distrutta e restaurata solo nella seconda metà del XVII secolo con un nuovo nome in onore dell'icona di Kazan della Madre di Dio con la cappella di San Nicola. Questa chiesa in legno fu trasferita nel 1698 dalla tenuta dei boiardi Streshnev vicino a Mosca. Uzkovo (Uskovo, Uzkoe). Dopo la riforma della confisca dei beni ecclesiastici durante il regno di Caterina la Grande negli anni Sessanta del Settecento. Con. Orlovo dal villaggio Rumyantsevo divenne possedimento abitato da contadini statali.
Dalla seconda metà del XVIII secolo a Orlov esisteva una chiesa di San Nicola in legno con un unico altare. Nel 1813, una chiesa in pietra a basso reddito nel nome della Natività della Beata Vergine Maria nel villaggio fu assegnata alla chiesa di San Nicola nel villaggio di Orlov. Govorovo, costruito nel 1734 nell'antica tenuta dei principi Trubetskoy. Da qui proviene la parrocchia della chiesa di Kazan (San Nicola). Govorovo, villaggio Sukovo, così come l'antico villaggio di Kartmazovo a Setun, dove dal XVII secolo alla fine del XVIII secolo. c'era una chiesa in legno della Dormizione della Madre di Dio.
Tempio di pietra nel villaggio. Orlovo fu costruito nel 1861 a spese del costruttore Epaneshnikov al posto di quello che bruciò nel dicembre 1851. chiesa in legno. Inizialmente aveva due cappelle in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria e di San Nicola. Successivamente, nel 1873, vi fu aggiunto un refettorio, nel quale fu costruita una terza cappella, dedicata all'Icona Don della Madre di Dio.
Dal 1910, con la benedizione di Sua Eminenza Vladimir, Metropolita di Mosca e Kolomna, rettore della chiesa di San Nicola nel villaggio. Il sacerdote Nikolai Yakovlevich Lavrov è stato nominato Orlov del 2o distretto del decanato del distretto di Mosca.
Il 31 luglio 1910 padre Nikolai ricevette un nuovo incarico nella chiesa di San Nicola nel villaggio. Orlovo, situato più vicino a Mosca che al villaggio. Voskresenskoye-Savvino (piattaforma Peredelkino (17a versta) della Mosca-Kievo-Voronezh ferrovia). Qui le capacità pedagogiche di padre Nikolai Lavrov, che divenne insegnante di diritto in due scuole parrocchiali e in una scuola zemstvo della parrocchia, furono pienamente dimostrate. A Orlov è stata aperta la prima scuola parrocchiale. Qui studiavano ragazzi e ragazze contadine di età diverse. A spese dei principi Turkestanov, proprietari della tenuta a Govorovo, fu fondata un'altra scuola parrocchiale, che ricevette il sostegno di Vladyka Tryfon (Turkestanov), vescovo di Dmitrovsky. A spese del distretto di Mosca zemstvo, nel villaggio c'era una scuola zemstvo. Rumyantsevo.
Il clero della chiesa di San Nicola era composto dal rettore, sacerdote Nikolai Lavrov, dal diacono per il posto vacante del salmista Vasily Voznesensky (1910) e dalla panettiera Anna Ivanovna Rozhdestvenskaya. Per molti anni la carica di direttore della chiesa fu ricoperta da Mikhail Vasilyevich Pankov. Persona zelante, profondamente religiosa e per bene, aiutò sempre il sacerdote nella gestione della casa della chiesa, amò e abbellì la chiesa parrocchiale di San Nicola.
Alla vigilia degli eventi rivoluzionari del 1917, la parrocchia di San Nicola contava 224 famiglie con una popolazione di oltre 1000 persone. Nello stesso villaggio di Orlov c'erano 86 famiglie.
La Rivoluzione d'Ottobre e i primi decreti del nuovo governo "senza Dio" interruppero il flusso pacifico della vita a Orlov. Secondo la nuova divisione territoriale, i villaggi parrocchiali si trasferirono nel Kozlovskaya volost del distretto di Mosca, per poi entrare nel distretto di Kuntsevo della regione di Mosca. Le autorità hanno chiuso le scuole parrocchiali e proibito di insegnare la Legge di Dio ai bambini, confiscato i terreni della chiesa, privato il clero e gli attivisti ecclesiastici dei diritti civili, trasformandoli in “privi di diritti civili”.
La chiesa fu privata dei suoi diritti di proprietà, e la chiesa di San Nicola e le sue proprietà furono trasferite in uso alla comunità di credenti ortodossi "in base ad un accordo" con il Soviet locale dei deputati e il dipartimento ecclesiastico della polizia volost. Nel 1921, padre Nikolai fu "assegnato" alla milizia di retroguardia e per aver eluso il servizio comunitario fu brevemente arrestato, ma presto, su richiesta dei parrocchiani, fu rilasciato.
Nel luglio 1935, il Consiglio distrettuale di Kuntsevskij approvò nella sua riunione la "petizione" degli abitanti del villaggio. Orlov e i membri della fattoria collettiva Leninets sulla chiusura della chiesa di San Nicola con la riattrezzatura dell'edificio per i locali Scuola superiore. Il 23 settembre questa risoluzione è stata approvata dal Comitato esecutivo regionale di Mosca.
Il 6 ottobre 1935, il presidente del consiglio del villaggio di Oryol, Strekalov, annunciò ai membri della parrocchia “venti” la decisione del Comitato esecutivo regionale di Mosca di chiudere la chiesa e chiese le chiavi dell'edificio del tempio. Padre Nikolai Lavrov ha riunito i credenti e ha preparato una petizione di ritorno dei parrocchiani alla segreteria del Comitato esecutivo centrale panrusso dell'URSS, chiedendo di sospendere la decisione di chiudere la chiesa.
La risoluzione del Comitato esecutivo regionale di Mosca, dopo un processo formale e la "conclusione" di uno specialista della Commissione per gli affari religiosi del Comitato esecutivo centrale panrusso, è stata approvata con la decisione del Presidium del Comitato esecutivo centrale panrusso Comitato Esecutivo il 20 febbraio 1936. Il Comitato Esecutivo del distretto di Kuntsevo approvò il preventivo e il progetto per la ricostruzione della chiesa di San Nicola a Orlov in una scuola e invitò i credenti a trasferire utensili e icone della chiesa nelle chiese vicine nei villaggi del distretto di Kuntsevo , Preobrazhensky a Lukin-Peredelkino e Blagoveshchensky a Fedosino.
Il 23 settembre 1937, padre Nikolai fu arrestato dal dipartimento regionale di Kuntsevo dell'NKVD a Salaryevo e portato nella prigione locale. Da qui il pastore trasmise l'ultima notizia alla sua famiglia attraverso un biglietto alla figlia Sofia: “Addio per sempre. Il tuo Papa."
Padre Nikolai fu accusato di essere un attivo “tikhonovita” che conduceva un’agitazione antisovietica contro la situazione in corso. Il potere sovietico eventi. Gli investigatori gli attribuirono la guida di un "gruppo kulak controrivoluzionario con attive attività sovversive controrivoluzionarie".
Secondo la decisione della troika dell'NKVD a Mosca e nella regione di Mosca del 17 ottobre 1937, l'arciprete Nikolai Yakovlevich Lavrov fu condannato a morte e il 21 ottobre morì martire insieme ad altri sofferenti per la fede. Campo di allenamento di Butovo. Insieme a padre Nikolai, i membri del consiglio ecclesiastico della chiesa di San Nicola a Orlov, Ivan Arefievich Gorkov e Ivan Prokofievich Dubatov, furono fucilati a Butovo.
Attualmente (dal 2012), per grazia di Dio, la costruzione di un nuovo tempio è in fase di completamento. È iniziata la raccolta fondi per gli utensili liturgici. Prima dell'inizio dei servizi è necessario acquistare: un trono, un altare, un vangelo, un'iconostasi, un candelabro a sette bracci, un lampadario, leggii, candelieri, ecc.
C'è una scuola domenicale in chiesa.
Le lezioni sono condotte secondo domeniche dopo la liturgia.
Servizi divini: vengono eseguiti nei locali del Policlinico di Riabilitazione n. 4.Sul sito di una chiesa un tempo bombardata nel villaggio di Orlovo vicino a Mosca (a #Solntsevo), è cresciuto il tempio sorprendentemente bello dell'icona di Kazan della Madre di Dio. Verrà illuminato nel 2018. Sebbene la costruzione non sia ancora terminata, puoi già vedere come sarà il tempio: ricorda le antiche chiese di Novgorod e Pskov. E un po' di storia
Al tempio di Oryol c'è sempre stata una forte comunità ecclesiale, che anni diversi Furono assistiti da diversi sacerdoti, ma l'ultimo di loro ebbe una parte speciale: il martirio nel nome di Cristo nel famigerato campo di addestramento di Butovo.
Per esattamente un quarto di secolo, padre Nikolai Lavrov è stato il rettore della chiesa di Orlov, di cui gli ultimi 18 anni sono stati un periodo di empietà e repressione. Dopo il colpo di stato di ottobre, tutto il potere della macchina statale era volto a distruggere la Chiesa. Ma anche in tali condizioni, rischiando ogni giorno la vita, i sacerdoti continuarono il loro servizio.
Nel 1935, il consiglio distrettuale di Kuntsevskij decise di convertire l'edificio della chiesa di Oryol in una scuola. Hanno chiesto le chiavi della chiesa a padre Nikolai. Il pastore, invece, radunò i credenti dei villaggi circostanti e scrisse a nome loro una petizione collettiva chiedendo di sospendere il decreto di chiusura del tempio.
Il tentativo di salvarlo ha avuto le conseguenze più tragiche per padre Nikolai. Gli investigatori lo hanno accusato di guidare un “gruppo kulak controrivoluzionario”. Per decisione della troika dell'NKVD di Mosca e della regione di Mosca, Nikolai Yakovlevich Lavrov è stato condannato a morte.
Dopo la chiusura della chiesa, le autorità locali hanno ordinato di trasferire gli utensili e le icone della chiesa nelle chiese vicine, ma i parrocchiani hanno agito diversamente: hanno portato via i santuari a loro cari dalle case nella speranza di preservarli fino a tempi migliori. Il Comitato dei contadini poveri considerò queste azioni un sabotaggio e ordinò ai “complici della controrivoluzione”, sotto pena di esecuzione, di restituire i beni della chiesa fino all’ultima icona, in modo da poter poi appiccare un fuoco dimostrativo davanti dell'intero villaggio.
Sembrava che in quel giorno terribile tutto fosse stato raso al suolo e non ci fosse più alcuna speranza di trovare qualcosa di autentico dal tempio di Oryol. Ma è successo un miracolo. E otto anni fa, esaminando le fondamenta di una chiesa distrutta, fu scoperta una croce sul muro, oscurata dal tempo, come se fosse stata appositamente in attesa dietro le quinte.
Il villaggio di Orlovo, insieme ai villaggi circostanti, è diventato parte di Mosca molto tempo fa, ma le persone non hanno dimenticato le proprie radici, comprese quelle spirituali. Tra i residenti locali c'erano devoti che crearono una comunità ecclesiale e decisero di far rivivere il tempio distrutto.
I primi servizi di preghiera, finché il tempo lo permetteva, si svolgevano all'aperto, sulle fondamenta dell'antica chiesa. E poi, secondo il Programma “200 Templi”, il nuova chiesa. Grazie al fatto che i finanziamenti per la costruzione non si sono fermati per un solo giorno, il complesso del tempio è stato costruito in tempi record. I residenti locali, volendo contribuire alla decorazione del tempio, portano a casa icone e utensili da chiesa al sacerdote, e uno dei parrocchiani di lunga data si è offerto volontario per finanziare l'acquisto delle campane per il campanile. (Le informazioni sono fornite sulla base di materiali del Patriarcato di Mosca).
Le pareti dell'edificio a cupola singola del tempio in costruzione furono erette in un anno. Secondo Vladimir Resin, deputato della Duma di Stato e curatore capo del programma “200 chiese”, dall'inizio della stagione di riscaldamento anche la chiesa verrà riscaldata. Ciò consentirà di portare a termine l'accordo senza ritardi. I costruttori tratteranno la cupola con un composto speciale: smalto. Nella casa dei ministri della chiesa a Solntsevo sono già in corso i lavori di finitura.
Un progetto individuale per la Chiesa dell'icona di Kazan della Madre di Dio si inserirà armoniosamente nell'ambiente urbano. Il suo aspetto ricorda le tradizioni architettoniche di Novgorod e Pskov. I ricchi dipinti murali e le decorazioni interne diventeranno il centro di attrazione per i residenti della zona. Il territorio adiacente, che deve ancora essere sviluppato, unirà i parchi Meshchersky e Bakovsky con il bacino del villaggio Meshchersky. Si trasformerà in un'area ricreativa. Come ha osservato Vladimir Iosifovich, la velocità e la qualità della costruzione sono un esempio per altri progetti.
Sul sito del santuario fatto saltare in aria nel villaggio di Orlovo vicino a Mosca, è cresciuta una chiesa a cinque cupole di straordinaria bellezza.
A causa del fatto che i finanziamenti per la costruzione non si sono fermati per un solo giorno, il complesso del tempio è stato costruito in tempi record.
Golgota di Padre Nicola
Nella chiesa di Oryol c'è sempre stata una forte comunità ecclesiale, di cui nel corso degli anni si sono occupati diversi sacerdoti, ma l'ultimo di loro ha avuto un destino speciale: il martirio in nome di Cristo nel famigerato campo di addestramento di Butovo.
Per esattamente un quarto di secolo, padre Nikolai Lavrov è stato il rettore della chiesa di Orlov, di cui gli ultimi 18 anni sono stati un periodo di empietà e repressione. Dopo il colpo di stato di ottobre, tutto il potere della macchina statale era volto a distruggere la Chiesa. Ma anche in tali condizioni, rischiando ogni giorno la vita, i sacerdoti continuarono il loro servizio.
Nel 1935, il consiglio distrettuale di Kuntsevskij decise di convertire l'edificio della chiesa di Oryol in una scuola. Hanno chiesto le chiavi della chiesa a padre Nikolai. Il pastore, invece, radunò i credenti dei villaggi circostanti e scrisse a nome loro una petizione collettiva chiedendo di sospendere il decreto di chiusura del tempio.
Il tentativo di salvare la casa di Dio ha avuto le conseguenze più tragiche per padre Nicholas. Gli investigatori lo hanno accusato di guidare un “gruppo kulak controrivoluzionario”. Per decisione della troika dell'NKVD di Mosca e della regione di Mosca, Nikolai Yakovlevich Lavrov è stato condannato a morte.
Trovare la Croce
Dopo la chiusura della chiesa, le autorità locali hanno ordinato di trasferire gli utensili e le icone della chiesa nelle chiese vicine, ma i parrocchiani hanno agito diversamente: hanno portato via i santuari a loro cari dalle case nella speranza di preservarli fino a tempi migliori. Il Comitato dei contadini poveri considerò queste azioni un sabotaggio e ordinò ai “complici della controrivoluzione”, sotto pena di esecuzione, di restituire i beni della chiesa fino all’ultima icona, in modo da poter poi appiccare un fuoco dimostrativo davanti dell'intero villaggio.
Sembrava che in quel giorno terribile tutto fosse stato raso al suolo e non ci fosse più alcuna speranza di trovare qualcosa di autentico dal tempio di Oryol. Ma è successo un miracolo. Otto anni fa, esaminando le fondamenta di una chiesa distrutta, fu scoperta una croce sul muro, oscurata dal tempo, come se fosse stata appositamente in attesa dietro le quinte.
Tre templi: un sacerdote
Per molto tempo il villaggio di Orlovo, insieme ai villaggi circostanti, divenne parte di Mosca e i suoi abitanti divennero moscoviti. Le generazioni sono cambiate, ma le persone non hanno dimenticato le proprie radici, comprese quelle spirituali. Tra i residenti locali c'erano devoti che crearono una comunità ecclesiale e decisero di far rivivere il tempio distrutto.
Mikhail Kolyupanov è nato nel 1977 a Mosca.
Nel 2000 si è laureato all'Istituto Teologico di San Tikhon. Nel 2001 è stato ordinato sacerdote. Dal 2001 al 2004 ha prestato servizio nella Chiesa della Natività della Vergine Maria sulle colline Krylatsky. Dal 2004 – rettore della chiesa dell'icona della Madre di Dio di Kazan a Orlov
C'è una comunità, ma non c'è chiesa né prete. È giusto? E nel 2004, il giovane prete Mikhail Kolyupanov è diventato il pastore di un “gruppo di attivisti della chiesa”. I primi servizi di preghiera, finché il tempo lo permetteva, si svolgevano all'aperto, sulle fondamenta dell'antica chiesa. E poi è sorta la questione dei locali temporanei. Gestione dell'ambulatorio di trattamento riabilitativo in strada. Rodnikova a Solntsevo ha gentilmente fornito a padre Mikhail... la sua sala riunioni. Il sacerdote allestì un altare sul palco, pose i candelabri davanti all'altare e appese le icone alle pareti.
“Le nonne locali inizialmente trattavano il nostro tempio con diffidenza. Pensavano che fossimo una specie di settari”, sorride padre Mikhail, “ma ora ci sono fino a 60 comunicandisti alle funzioni domenicali. Inoltre, la chiesa è visitata da persone con disabilità che si rivolgono alla clinica per le cure. Qui cercano sostegno, consolazione e, naturalmente, l’aiuto di Dio.
Complesso a Solntsevo – dono generoso ai moscoviti della compagnia Mosstroymekhanizatsiya-5. Il suo direttore generale Sergei Kachalin considera la costruzione del tempio un contributo al futuro
stati.
Si aspettano parole di consolazione dal sacerdote in un'altra chiesa dell'ospedale - presso il Centro scientifico e pratico per l'assistenza medica ai bambini con difetti dello sviluppo della regione craniofacciale e malattie congenite del sistema nervoso.
La Chiesa della Santissima Trinità assegnata è una piccola stanza nell'edificio del Centro Scientifico e Pratico, e qui si tengono le funzioni una volta alla settimana.
Ma per quelli grandi festività religiose Il Padre cerca di servire in tutte le “sue” chiese.
Con le preghiere comuni, il Tempio in onore dell'icona di Kazan della Madre di Dio in via Staroorlovskaya, progettato per 500 persone, insieme alla casa del clero, è stato costruito tra i primissimi secondo il programma “200 Templi”. E sebbene la costruzione non sia ancora terminata, c'è già un'idea di come dovrebbe apparire il complesso del tempio del 21° secolo. Da un lato, la sua architettura non va oltre il quadro dell'architettura ecclesiastica tradizionale e, dall'altro, le tecnologie moderne vengono utilizzate ove appropriato.
La casa del clero ha una stanza per la madre e il bambino. Qui puoi nutrire e cambiare i bambini. E la scuola domenicale parrocchiale, che per molti anni si è accalcata nella biblioteca dell'ospedale, si trasferirà nelle aule spaziose.
Grazie al fatto che i finanziamenti per la costruzione non si sono fermati per un solo giorno, il complesso del tempio è stato costruito in tempi record. Il direttore generale dell'organizzazione Mosstroymekhanizatsiya-5, Sergei Kachalin, è diventato non solo il curatore della struttura, ma anche il suo unico sponsor. Per questo gli ci inchiniamo da parte dell'intera parrocchia della chiesa e degli abitanti del microdistretto, che si chiedono costantemente quando aprirà la nuova chiesa.
“Rimane solo la decorazione interna del tempio”, spiega il rettore, “ma per poter iniziare rapidamente i servizi, abbiamo deciso di installare un'iconostasi temporanea con fotocopie ristampate delle icone.
I residenti locali, volendo contribuire alla decorazione del tempio, portano a casa icone e utensili da chiesa al sacerdote, e uno dei parrocchiani di lunga data si è offerto volontario per finanziare l'acquisto delle campane per il campanile.
Costruzione:
Investitore e appaltatore generale: Mosstroymekhanizatsiya-5
Progetto: Impresa Unitaria Statale “MNIITEP”
Cliente tecnico: Impresa Unitaria dello Stato “URiRUO”
Indirizzo: st. Staroorlovskaja, 106
Rettore: sacerdote Mikhail Kolyupanov
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